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Bluesea Shao

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蓝色海洋~最最西面的那片

快乐的西西佛斯
10/3/2008

CENTOS5.2 下安装MYSQL+TOMCAT6 相关设置,设置自启动

1。用yum 安装mysql
 
     安装MYSQL 非常容易,只要使用 yum install mysql-server 就可以了。若需要相关开发包可以 yum install mysql-devel。这里有个问题,我一开始使用centOS5.2 的时候发现YUM运行得很奇怪,一些小的安装包可以安装。但是很多安装包都不行。包括 mysql-server 。检查了yum 源配置也不行。后来干脆删除,并且从网上再下了一个rpm包,重新安装就好了。这里是CENTOS 提供的yum 源http://www.centos.org/modules/tinycontent/index.php?id=13,根据服务器所在的国家选择,yum效率会很高
 
    安装完mysql 就是配置远程访问,如果需要的话。一般mysql 的远程访问建议不要使用ROOT帐户。不安全啊,您老一定要用我也拦不住。
    GRANT ALL PRIVILEGES ON *.* TO 'myuser'@'%' IDENTIFIED BY 'mypassword' WITH GRANT OPTION;
 
    这样授权就可以用myuser 访问了,用IP地址替换掉%号,就是指定这个IP的机器可以访问。最后别忘记输入命令: FLUSH PRIVILEGES。
 
2.安装JDK1.6
       
   JDK1.6 和Tomcat6 都是无法yum  到的,起码我现在这个时间是这样。JDK 是不要想了,由SUN发布的大家还是老实的去SUN的网站上下载吧。YUM上现在最高版本的TOMCAT目前还是5 开头的。所以TOMCAT6也需要自己去下载。
 
    首先先要下载JDK1。6 可以使用 wget 加下载路径来完成。一般sun 会给你一些包选择,我这里建议是下载rpm.bin 结尾的包。容易安装啊,装起来比较标准吧。
    在下载文件所在目录输入:sh jdk-6u2-linux-i586-rpm.bin
    然后就是长长的 协议书,谁看啊。一路翻过,结尾输入yes 就可以了。
    最后设置/etc/profile 加上 这么几句。
   
export JAVA_HOME=/usr/java/jdk1.6.0_07
export JAVA_BIN=/usr/java/jdk1.6.0_07/bin
export PATH=$PATH:$JAVA_HOME/bin
export CLASSPATH=.:$JAVA_HOME/lib/dt.jar:$JAVA_HOME/lib/tools.jar
export JAVA_HOME JAVA_BIN PATH CLASSPATH
 
    重起一下LINUX 吧。这很有必要,后面的tomcat jsvc 需要认路径的。好了输入 : java -version 测试一下。有信息返回就算是成了。
 
3。安装Tomcat6
 
     把下载来的tomcat6 的tar.gz 的包放到你想用的安装目录。输入 tar xvzf  apache-tomcat-6.0.14.tar.gz
     哒郎!好了。容易吧。ls 一下,你就可以看到安装目录了,进入安装目录的bin 目录。./startup.sh 就好了。
     检查机器所在的IP 8080端口。HTTP://你的IP:8080/
     如果要改变端口,可以在安装目录的conf 下在server.xml 里修改。
 
4。设置mysql 和tomcat6 自启动。
 
     mysql 很容易,如果你是使用yum 安装的。你会发现在/etc/init.d 目录下已经有一个mysqld 文件了,如果没有需要寻找mysql.service 文件,并把文件CP到/etc/init.d目录下。使用。只要这个文件在了,在 /etc/init.d  目录下 输入:chkconfig mysqld on就可以了。
 
    设置tomcat6 自启动是相当麻烦的一件事情,网上有些简单方法,但是这会使得tomcat以root权限运行,非常危险啊。没事别用。这里是使用tomcat6自到的守护进程启动的方法。
 
    首先进入tomcat6   安装目录的bin 目录。看见有个 jsvc.tar.gz 的文件。做如下操作:
    #tar zxvf jsvc.tar.gz
    #cd jsvc-src
    #autoconf
    (这里 autoconf 可能运行不了,是因为你没有装相关软件。yum install  autoconf 就可以了。)
    #./configure --with-java=/usr/java/jdk1.6.0_07 (‘=’ 号后面的是你实际安装jdk的目录仔细核对。)
    做完后,如果成功,消息会可以使用make
    #make 
    #cp jsvc ..
    #cd ..
    看一下jsvc 是否在。
 
    重新进入tomcat6 安装目录,就是tomcat6的目录,不是里面的bin 或者其他字目录。输入:
 
    ./bin/jsvc -cp ./bin/bootstrap.jar \  
    -outfile ./logs/catalina.out -errfile ./logs/catalina.err \  
    org.apache.catalina.startup.Bootstrap 
     重新进入tomcat6安装目录下的bin/jvsc-src 目录,里面有个native 目录,进入native,将里面的tomcat6.sh 拷贝到/etc/init.d目录下(有的包里只有tomcat5.sh 和Tomcat.sh 那就随便拷个过去,按我下面的内容改。个人建议考个Tomcat5.sh 过去修改比较接近。)
    cp tomcat6.sh /etc/init.d/tomcatd
    配置/etc/init.d/tomcatd
    vi /etc/init.dtomcatd
 
    检查一下你的文件是否符合:
 
#!/bin/sh
#
# Startup Script for Tomcat6
#
# chkconfig: - 88 14
# description: Tomcat Daemon
# processname: jsvc
# pidfile: /var/run/jsvc.pid
# config:
#
# Source function library.
. /etc/rc.d/init.d/functions
#
# Adapt the following lines to your configuration
JAVA_HOME=/usr/local/jdk
CATALINA_HOME=/usr/local/tomcat
DAEMON_HOME=$CATALINA_HOME/bin
TOMCAT_USER=tomcat

# for multi instances adapt those lines.
TMP_DIR=/usr/local/tomcat/temp
PID_FILE=/var/run/jsvc.pid
CATALINA_BASE=/usr/local/tomcat
CATALINA_OPTS=
CLASSPATH=\
$JAVA_HOME/lib/tools.jar:\
$CATALINA_HOME/bin/commons-daemon.jar:\
$CATALINA_HOME/bin/bootstrap.jar

start(){
echo starting tomcat ...
$DAEMON_HOME/jsvc \
-user $TOMCAT_USER \
-home $JAVA_HOME \
-Dcatalina.home=$CATALINA_HOME \
-Dcatalina.base=$CATALINA_BASE \
-Djava.io.tmpdir=$TMP_DIR \
-wait 10 \
-pidfile $PID_FILE \
-outfile $CATALINA_HOME/logs/catalina.out \
-errfile '&1' $CATALINA_OPTS \
-cp $CLASSPATH org.apache.catalina.startup.Bootstrap

}

stop(){
echo stopping tomcat ...
$DAEMON_HOME/jsvc \
    -stop \
    -pidfile $PID_FILE \
    org.apache.catalina.startup.Bootstrap
}

status() {
    ps ax --width=1000 | grep "[o]rg.apache.catalina.startup.Bootstrap" | awk '{printf $1 " "}' | wc | awk '{print $2}' >/tmp/tomcat_process_count.txt
    read line < /tmp/tomcat_process_count.txt
    if [ $line -gt 0 ]; then
      echo -n "tomcatd ( pid "
      ps ax --width=1000 | grep "[o]rg.apache.catalina.startup.Bootstrap" | awk '{printf $1 " "}'
      echo ") is running..."
    else
      echo "Tomcat is stopped"
    fi
}

case "$1" in

     start)
        # Start Tomcat
        start
        exit $?
        ;;
     stop)
        # Stop Tomcat
        stop
        exit $?
        ;;
     restart)
        stop
        sleep 3
        start
        exit $?
        ;;
     status)
        status
        exit $?
        ;;
     *)
       echo "Usage: tomcatd {start|stop|restart|status}"
       exit 1
       ;;
esac

      要仔细核对哦。注意要使用你自己的实际安装目录。
      添加一个用户叫tomcat:
      #useradd tomcat
      确保tomcat用户能够读取server.xml文件:
       #chmod -R +r /usr/local/tomcat/ (还是这句话,注意你实际的安装目录)
       #chmod +x tomcatd
     
      测试一下:
       #./tomcatd start
       #./tomcatd stop
       只要不报错就可以。先别着急看WEB是否可以访问。
       设置自动运行
       #chkconfig tomcatd on
       #service tomcatd start
     
 
      注意很多人会在运行chkconfig tomcatd on 时报错,说chkconfig 无法配置 tomcatd 的服务,这是由于有些用户在修改tomcatd的文件时并没有跟着将文件头部的注释修改掉。
tomcatd 的文件头部的注释也必须全部按这里的拷贝在你的文件里。
 
      就可以了。如果服务现在还不能用,只要重启一下机器,就会发现tomcat跟着已经启动了。
     (靠,我还以为service tomcatd start 以后服务就应该启动了。查了老半天,没查出问题,页面也没出来,对着美国的服务器大喉一声,机器吓得一哆嗦,自己重启,结果就好了。太无聊了。)
7/5/2008

《美国独立宣言》(中文版)

林语堂译《美国独立宣言》

  咱们国事乱到这般田地,叫咱们不得不跟(英国)皇上分家,自起炉灶,除
了老天爷以外,谁也不要管谁,所以这会子总应向大家交个账,说个明白,叫人
家懂得这是怎么一回事,别疑心了咱们是在做什么坑崩拐骗蒙的好勾当。

  咱们不会歪缠,就是这么几名话。一则,你我大家比起人家都是一只鼻子两
只眼睛,不认输谁,说不定比人家还强的多着呢;二则,谁也别想贬却咱们的身
分资格;三则,一个人要怎么活就可以怎么活,要怎么玩就可以怎么玩,要到哪
儿去就可以到哪儿去,只要不碍着旁人就得了。

  什么鸟政府不放咱们这样,便是王八蛋。

  还有,老百姓要什么政府就可自己做主,不干人家的鸟事。什么政府不给咱
们这样就得滚他的蛋,再扶一个出来顶替。固然,象那些南美洲的傻子浑人,或
者象什么共产党,天天革命,也不成个样子。或者衙门里老爷一做岔了事便革一
回命,也是不成的。有时候,老爷们吞款舞弊,作恶为非,咱们闭着眼儿装不见,
比起傻子浑人共产党天天革命还好,你只要不是什么无来由的,还能说声不是吗?
但是国事混乱到这个分儿,一个人什么身分儿都没有了,任人当奴才看,到这会
子,大家就得合拢来革那些狗官僚的命儿,另叫一班人来,给监视着,不让他们
大模大样干他们偷鸡的勾当。咱们十三州老百姓就是这么一句话,罪受够了,再
混也混不下去。

  当今皇上乔治登基以来,政事就是一团糟,谁不服气来同他办交涉,就是一
把拳头叫你吃,这还有什么天理么?咱们同他算一下账给你瞧。

  咱们一体通过的条陈,他总批驳下来,咱们人人反对的条例,他倒给钦此了。

  咱们有什么呈文,非他亲眼瞧过不成,呈文一上去,他却向口袋里一放,装
着忘了,你同他提起,只给你一个不睬。

  人家到宫里去呈请他立个新法,他就是这么一套:要末,把议会封起来,让
他称孤道寡,孤行己意,不然,便是一个不行,两个不行。

  他叫议会到那儿岭外天边三家村上去开会,乐得没人肯去,让他去一意横行
霸道。

  议员去找他,说什么好歹,他就是一溜不见,送他们回家。

  议院封了,要叫开又不肯开,政事没人管,成个无法无天的天下。

  他哄人家不要来咱们十三州。谁要来,也不让有报纸看,人家一看也不肯来
了,就是来了,也不给田地,不得不回去,有的索性就不来。

  他跟法官通同作弊,就不肯出钱多用几个官吏,人家有案子,三年两载还不
见个动静,不发下来,只好认倒霉空手回去。

  法官有什么不顺从他的意旨,就得滚蛋,官俸又不发,叫他们先来孝敬老天
爷,不然也别想拿一个大子。

  高兴起了,就添了什么司什么员,安排一些不见经传的人小,钱向咱们老百
姓腰包里拿,不管你情愿不情愿。

  一个好好的太平天下,养了一大班丘八,惊扰百姓,咱们怎么抗议也没用。

  他放着这些丘八作恶为非,横行霸道,不挂腰刀的人只好听他们排比。

  他放贪官污吏到处作孽,一朝权在手,无恶不作,干起以下的事来:

  叫一些毫无用处人人讨厌的丘八驻扎民家里。

  丘八杀人,便做个圈套,放他们逍遥法外。

  管人家的事。

  征苛捐杂税,也不问一问咱们缴的税项有个缴税的道理没有。

  把人捉将官里去,人家要叫百姓陪审,不让陪审。

  把人无端赶出国外,事案是此地发的,叫人家到天边海外去受审。

  放几个坏蛋充我们邻国的官员,慢慢的扩展,希望有一天把咱们也吞下去,
同他们一般腐败。

  把宪法当做把戏,人人说好没人说坏的法律,他偏取消,让他一人去瞎干。

  他把议院关了门,就象他一个人独干比别人干得好。

  现在一不做二不休,索性跟咱们开战,咱们还认什么皇上,做什么臣子?

  他把城也烧了,人也杀了,比狗还不如,在海上还要兴师问罪。

  他雇些荷兰杂种来打咱们,教他们只要打得过咱们,可以随意抢掠,什么万
国公法都不顾了。

  咱们自己人在海上给他捉去,不管愿意不愿意,就迫着拿起枪把杀咱们同胞。

  他唆使印第安生番,给他们枪火,教他们打死咱们的男女老少。

  每回他这样干,咱们就不服同他反抗,每回咱们不服同他反抗,他还是照旧
这样干下去。一个人老是这样蛮横不讲理,还有什么身分,就是不配来管咱们有
身分人,应当滚蛋。

  咱们向英国人讲理,总是不得要领。差不多天天咱们忠告他们,他们那边那
些官僚违法越权,侵犯咱们。咱们老同他们讲,咱们是谁,咱们在做什么事,咱
们为什么过海而来。咱们同他们讲公道,告诉他们,如果长此下去,咱们有一天
要自己做自己打算,他们才知道利害。但是越和他们讲理,越无理可讲。可以见
得他们不跟咱们一伙儿,就是同咱们为难,咱们就得同他们拚个高低,打完了再
做道理。

  因此,咱们决定,咱们代表十三州府的百姓在议会上议决:咱们合众国就是
以前的十三州府,从此以后是自由国,照理就早该如此;咱们不认皇上,同他一
刀两断,再也不听英国人的吩咐;咱们既然自由,自由国能干什么咱们就能干什
么,尤重要的是宣战、议和、营商等等。咱们拿圣经罚咒,大家一心一力,有首
有尾,不顾利害,不论成败,不计吉凶,就是财破人亡,到断头台上,还是这样
做去。

(XYS20080704)

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5/20/2008

校舍是怎样建成的?(zz)

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校舍是怎样建成的?

作者:个子

  我略微知道一个独立高中高三分部建设个案。与关心地震学校倒塌情况的人
商讨。

  项目组织:市长任组长,各相关单位领导任副组长,校长是副组长之一的领
导小组。

  资金筹集设想:通俗地总结成“政府给一点,自己筹一点,工队欠一点”。
“政府给一点”就是市里从教育专项资金中拨出来一些,加上市财政补助配套资
金,再争取省上和国家的教育专项资金。“自己筹一点”有三个来源,1)学校
以高息让教职工集资,任务是将近500万,完成。2)还有就是请求子女在本校就
读的效益好的单位捐助,大概500万,没有完成。3)学校向银行或企业贷款2000
万。“工队欠一点”就是拖欠施工单位的应付资金,但是还要赶工期按政府规定
的时间投入使用。

  实际建设情况:政府在征地时强行压低地价,项目开工奠基时就有公安担任
现场安全保卫工作,以防被征地农民闹事。政府承诺的4800万在学校投入使用的
时候才到位1000多万,刚够付清征地款。综合教学大楼完成2500万,支付情况不
明。中途因工程进展慢而撤换校长。新校长在政府资金仍然不到位的情况下,说
服当地一个私营企业家投资建成了学生宿舍和食堂。学生食堂由投资方经营。

  其他情况:综合教学楼赶在秋季开学刚完工,开始上课的时候粉刷了的墙面
还是湿的。立冬一月后才建好锅炉通暖。

  你说说如果是这样的校舍放在四川汶川,要是在地震中倒塌了,应该追究谁
的责任?

(XYS20080519)

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5/19/2008

候风地动仪真能记录地震吗?(zz)

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候风地动仪真能记录地震吗?

文/刘夙

  谁发明了世界上第一台地震仪(记录地震的仪器)?也许很多中国人都会回
答:张衡。的确,长期以来,我国的中小学教科书和科技史著作一直在宣传,东
汉的张衡在公元132年制造的“候风地动仪”能够准确记录地震,比西方第一台
地震仪(由意大利人路吉·帕米里在1856年制造)早了1700多年。有的甚至说,
候风地动仪可以“预测地震”云云。

  然而,认真推究的话,这些说法都是很成问题的。今天,史书中有关候风地
动仪的记载,仅见于《后汉书·张衡列传》。这一段记载只有区区196字,其中
描述地动仪内部结构的内容更只有“中有都柱,傍行八道,施关发机”这十二个
意义隐晦、众说纷纭的字。以后,北齐的信都芳,和隋朝的临孝恭,也都制造过
地动仪,还留下了相关著作,可惜的是他们的著作在唐以后全部亡佚了。显然,
仅仅根据《后汉书》中的简陋记载,要复原张衡的候风地动仪是根本不可能的;
今天的一切复制品,与其说是对张衡原件的复制,不如说是在史书记载的那些
“约束条件”之下所作的新创造。

  尽管如此,《后汉书》的这段记载,还是可以向我们揭示一些有用的信息。

  首先,候风地动仪绝不是地震预测仪,因为它只有在地震发生之后才起作用,
只不过比从震区来的驿路使者能更早地通知京城的人士罢了。这就好比我们看到
闪电,就知道接下来很可能会听到雷声,但实际上,在闪电发生时,雷声也已经
同时发生,只不过还没有传到我们耳朵里罢了。

  其次,根据地震波的传播机理,候风地动仪是不太可能做到“验之以事,合
契若神”的。地震发生时,从震源会发出两种波:一种叫P波,是纵波,它引起
的物体振动方向和波的前进方向一致;一种叫S波,是横波,它引起的物体振动
方向和波的前进方向垂直。P波的速度比S波快,因此最先到达地面,形成地面接
收到的地震波中的初波(P就是英文primary“最初的”的缩写)。从理论上来说,
根据初波的振动方向就可以知道震源的方向。

  但是,初波总是非常微弱的,因为它只能是从震源直直地(或者因为在地球
内部发生折射而略弯曲)向着地震波接收处地面传播的P波,而这部分P波携带的
能量只占地震波全部能量的一小部分。这就好比很多恒星的总发光量都非常大,
如果全照射到地球上,足以把地球烤化,但因为只有直直地射向地球的光才能被
我们看到,而这部分光只占恒星全部光的一小部分,所以它们看上去才显得黯淡,
还不如一个灯泡亮。

  这样一来,如果候风地动仪能敏感到对“第一哨”初波就做出响应,那么足
以有许多别的和地震无关的振动——比如在它附近跺脚——能引起它的反应,从
而让人误把许多不是地震的振动也当成是地震。但如果要让候风地动仪保持一定
的“迟钝”性,它又有可能无法“感觉”到地震的初波,直到之后的各种波陆续
传来时才被“惊醒”,可是这些迟来的波的振动方向已经完全不能代表震源的方
向了。

  更何况,要记录一次地震,有三个要素是必不可缺的:发震时刻,震中位置
和震级(地震强度)。候风地动仪只能记录震中方向,理论上说,几台地动仪
“联网”,也可以测出震中位置;但它却无法记录发震时刻,更无法记录震级。
因此,从现代地震学的角度来看,候风地动仪并不能记录地震,不是地震仪,当
然也就更不可能是“世界上第一台地震仪”了。

2008.05.13于银川

(XYS20080518)

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5/15/2008

我自绝于人民的不认罪书

       在新语丝上,红派和蓝派的斗争是永不停止的,就如同正义和邪恶的斗争是永恒的一样。不是我斗你就是你斗我。蓝派为了民主自由送红派一个"舔派"的称号,为了维护国家的利益红派又回赠了一个"狂犬"称号,可能是因为最近蓝派闹得比较厉害点的缘故吧。本来他们是叫"民猪"之类的。
 
        这次地震又打起来了,有的说要捐,有的说担心贪污不捐。我觉得这时候都应该参与捐助的行为来,人道主义嘛,人道主义还是有好的一面的。但是真要有提倡不捐钱的,我觉得就让他去吧。言论自由,随便他们去吧。他们提倡不捐别人就会听吗?让他们说好了。
 
        不过我也是一个自甘于自绝于人民的人,我自认自决于人民的"罪行"真是罄竹难书啊,比如:上海建造磁悬浮的时候,我说如果用仪器测量不出辐射,就肯定没有辐射。磁悬浮的辐射是很小的,民众反应过激了。我这么一说就成了政府的说客。后来我在博客上这么写了,还被新语丝选上了新到,彻底走在了人民的反面。后来搞抗议家乐富我没有参与,还总惦记着去那里买东西。我甚至还问过大家“什么是正义正确的独立,什么是错误的独立。”问出过这么大逆不道的话。其实我说话已经很小心了,回国后我要明白的事情是:“小心政治正确性,还要小心,处处要小心。”所以基本我不打算在政治上多废话,不说话是因为我对很多事情失望了,觉得说也白说,没意思,不乐意讲了。后来在论坛上和网友有一个关于爱国主义的小争论,我提倡爱国是本性,但不能用"主义"使其高于一切。这话被一个叫金力鑫的教授转到他博客上去了。金教授是什么人呢?就是那个说龙是帝王象征,中国不应该树立的龙图腾的那个人,他的主张引起很多人在很多论坛上都发誓要狠狠教训他一顿。是另一个自绝于人民的人。这可好,我是小号自绝于人民,如今和自绝于人民的大号凑一起了。金先生问我,是否可以转文章,我居然还说这是我荣幸。彻底没救了!
 
       再后来,上海发生小学生坠楼事件,我为教育局辩护,认为家长在证据不充分的情况的一味指责学校,写的博客很多说法很片面,不走法律途径却坚持要7位数的赔偿,是不理智的做法。我被定性为"有理性没人性的人"。有的人还要我自己把关于国家自由的签名档拿掉(因为我再次成了当局的走狗?)。再后来,就是今天罗,我就成了"国家危难时刻被后捅刀子","冷酷无情",理性都没有了,"被西方媒体洗脑(洗脑的具体定义是什么?)","看穷人饿死却在问他们为什么不吃肉"的人。
 
       为什么呢?因为我转载了西方部分媒体的说法,认为如此大规模学校坍塌,显然是有质量问题的。而且我支持了这种看法。我认为有些希望小学就存在这样的问题。我这个行为太可恶了,1。居然转载反动的忘我之心不死的西方媒体的文章。2。瓦解人民斗志 3。不科学理性。同志们啊,从5.4以来,还有比反人民,反科学,骄淫奢侈更大的罪吗?虽然,我之前还表示要捐款献血,并且跟大家说这个时候可以相信官方的捐助渠道。这些不过是我为了掩盖自绝人民罪行的把戏而已啊。还有比什么思想上犯错误,嘴巴上说错话更大的罪过呢?没有了!思想不统一就是罪:自绝于人民罪。最大的罪,称为滔天大罪。
 
        我不喜欢说无根据的话,我这里先摆一些事情。1. 学校本来就应该是个建设得更安全的场所。2. 希望小学存在偷工减料的问题是旧闻不是新闻。3. 我们可以接受在大地震中学校校舍坍塌的事件。但是我们无法接受一些学校一震就塌,根本无从逃跑的事实,因为有的建设好的学校,学生是可以来得及逃出来的。4. 四川确实贫困,但是我相信再贫困的学校也要足够安全,尤其是四川本身是地震多发地带。5.上述情况不用调查,有旧闻和起码的抗震常识可以知道。当然具体到谁的责任,那些学校有问题,自然还是要调查。6.这不是瓦解士气,我们并不能只抱怨天灾。我们可以做的总是尽量减少人为失误带来的损失。该支持的就是要支持,该说的就是要说。
 
     如果今天一定要有人觉得四川是穷造不起足够抗震的学校,我是见穷人饿死了问为什么不吃肉。我想请问这是什么?http://tieba.baidu.com/f?kz=309422439。假设几十所学校每所学校增加100万,等于这个市政府大楼工程的几分之一?不知道穷人饿死而谴责穷人为什么不去吃肉,是我的错。有肉而不给别人吃,我发表批评,难道也是我的错?
 
       我可以告诉我的朋友们,我以成为你们的朋友而荣幸,以你们待我以朋友而快乐,但是既然如此,也请你们理解,我有自己的原则:
 
       我可以在国家需要的时候献血,但决不在任何时候放弃言论,要我停止只有一个事情,很容易且谁都有资格做,证明我是错的。
 
       我不标榜自己是人民中的公仆,在我反民主的头脑中不存在什么大多数人这么认为就是对的,所以我可以承认自己是自绝于人民的,但在没有违反我上述原则的情况下,我可以说,我还要决不放弃继续,坚持到底 。 我若不如此坚持,不配做你们的朋友。 
5/4/2008

坚持晨跑的张老头

上海的早晨是熙熙攘攘的,但却没什么精神头,人们匆匆的赶着步子,脸上却如同隔夜的粥,总是酸不拉及的。想到这一天又要忙得七昏八素的,晚上指不定又要加班到半夜,谁的心情会好呢?只有一个地方,无精打采的上班族们每天都会被一个精神头十足的老人所点燃。因为每天早上在那个老式的弄堂里,人们都会看见一个年近六十的老人拎着一袋早餐,在晨跑。他的精神是充沛的,脸上是愉悦的,眼里充满了希望,早上明媚的阳光仿佛只在他身体上才显现出格外耀眼的光圈。这就是以前同事跟我提到的她的邻居张老头,或叫老张。
 
“看看人家的奥运精神!”年青人被老头感染着,再匆忙的行人,也会主动在拥挤的弄堂小路里为张老头让道。本来张老头的存在是默默无闻的,除了隔壁的几个邻居知道,大多数人都不知道这个人,不过没多久就有人开始打听起了张老头的事情。说来张老头也算是挺不幸的,本来是个工厂的小头头,儿女全部在国外,退休后只有老伴相依为命,可是老伴却瘫痪了,时日无多。张老头每天要照料老伴,早上他跑步时拎的那袋早饭就是给老伴买的。这事情一传十十传百,弄堂里出现了这么一位可敬的典型人物,连居委的墙报也开始宣传起张老头的事迹。可是老张为人谦逊,就是不愿意出头,墙报出来了没几天,老张自己跑去把它擦了,这样更是引起周围邻居对他的敬仰。有好心的邻居主动上门跟老张说:“要不早上我们帮你带早饭吧,您老就不用这么麻烦了。”
 
老张一口拒绝了:“我不老,这要在美国你们叫人‘老人’是侮辱人的意思!”这话一出敲山震虎,邻居的好心虽然被拒绝,但还是带着敬畏的心情退了出去。
 
是的,就是这样,每天早上,那个弄堂里的阳光总是最明亮的,草是最青的,花是最鲜艳的,总是有一个老人风雨无阻的,坚持着锻炼,他不怕生活的给他带来的磨难,不怕岁月带的蹉跎,誓与命运做抗争!他不是一个人在奔跑!此刻伟大的奥运精神附在他的身上,感染着身边每一人!

每天一大早,天还没亮透,老伴还没醒的时候,老张就精神十足的跑步出门了,要到日上三杆的时候才红光满面的拎着老伴的早餐跑回来。这一跑就好几小时啊。这引起了一些吃饱了发闲的邻居们议论:“这要跑多少路啊。”,“果然是老当益壮。” 。后来有人说,早上在摊头碰上老张,老张买的是两份早餐,回来时只有一份了。不过这个疑问不大,一定是在路上吃了一份,可是边吃饭边跑步,这年轻人也不能干的事啊,老张太痴迷了吧。邻居们打算劝劝老张,可是又在老张那里碰了钉子,谁都不好再说什么。有好事的,起了疑心,早上偷偷跟着老张出去。这下发现了一个天大的秘密,原来,老张并不是一直在跑步,早上去了早餐摊头买了两份早餐然后就跑去了隔壁弄堂,过了很久才回来。再调查,真相终于大白于天下。原来老张在隔壁弄堂里租个小屋,屋里住的却是一个外来妹。老张每天早上带着两份早餐跑去小屋,呆上了个把小时才拎着一袋早饭再跑回家。是亲戚吧,可是大家总感到老张鬼鬼祟祟的,是亲戚何必这么鬼鬼祟祟的?再看看每天红光满面跑回来的老张。那张满是皱褶的脸却像是被春雨滋润过的花朵一样绽开着,明白人都能明白这是怎么回事了。
 
这事又一传十十传百的传开了,原来老张在外面包养了一个外来妹,想等着老伴去了以后能有个人接替。可是又怕外人知道,晚上要是经常出门自然会暴露,聪明的老张就选择了早上,为了和小情人幽会,早上心里匆匆的,自然是小跑着出去,买好早饭好去安慰那寂寞了一晚上的小情人,温存够了再带着早饭跑回来继续照了着老伴。另外,这跑步可以练身体,有了身体才能更好的套住小情人。老张这份苦心啊。
 
早上的阳光在这个弄堂里依然分外明媚,小花小草们带着微笑,好事的人们看见老张,跟老张打着招呼:“老张,辛苦啦”“不辛苦不辛苦”老张憨笑着回应。“老张,你老受累了。”“不累不累”,老张一路憨笑着回应。
 
时间长了,老张自己也觉的有点不对劲,这才知道他的秘密已经成了“人人皆知的小秘密”了。于是人们开始发现老张每天大早出门,可是很快也就跑了回来。老张一样是带着笑容只是跟别人主动的打着招呼。这么快?难道不去会小情人?不过人们看见老张出门时总是先去公用电话间打个电话,再去买早饭。隔壁弄堂里传来线报,说这些天早上弄堂里多了穿着红衣服送卖当劳早饭的小伙。可是再过个两个星期左右,老张也不跑了,麦当劳早饭快递也不见了,说是那外来妹也搬走了。
 
上海的弄堂就是几年前,基本也家家都通了电话,只有难得一些老式的弄堂还保留着公用电话间,我同事住的那个弄堂就保留着这样的电话间。张老头的家里也通了电话,不过那天他却在公用电话间里在打电话,电话间的门窗是敞开的,人们听得明白他在跟麦当劳的客服吵架:“什么不知道啊,他是你们的工作人员,你们怎么会不知道他的情况!”“什么人已经走了!就算已经走了,他的信息你们会没有记录嘛?叫你们经理来听!我今天一定要找到他!”。。。。。
 
 “可怜啊,真的可怜。”同事说起这事直摇头“老张每天早起跑了一年多了,人家小伙才送了两个星期,就把人拐跑了。这老头也实在可怜。”如今老张是再也不晨跑了,但关于老张的“奥运精神”却传播在弄堂里每一家人家的饭桌上。

 
5/1/2008

柏杨走了,中国人变漂亮了吗

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  柏杨走了,中国人变漂亮了吗

  作者:西风独自凉

  1981年8月16日,61岁的柏杨先生于美国纽约孔子大厦发表“中国人与酱缸”
的著名演讲,1985年出版《丑陋的中国人》,一时洛阳纸贵,迅速传播到改革开
放不久的中国大陆,为当时势不可挡的文化反思浪潮火上浇油,风头出尽,至今
毁誉不一。

  “由于长期的专制封建社会制度的斫丧,中国人在这个酱缸里酱得太久,我
们的思想和判断,以及视野,都受酱缸的污染,跳不出酱缸的范围。”柏杨痛斥
中国文化是一种酱缸文化,在海内外引起巨大的争议。

  “酱缸文化论” 脱胎于鲁迅先生的“染缸文化论”。1919年,37岁的鲁迅
先生发表《热风·随感录四十三》:“可怜外国事物,一到中国,便如落在黑色
染缸里似的,无不失了颜色”;1934年发表《偶感》,指向更为明确:

  “每一新制度,新学术,新名词,传入中国,便如落在黑色染缸,立刻乌黑
一团,化为济私助焰之具。科学,亦不过其一而已——此弊不去,中国是无药可
救的。”

  1949年到1986年,台湾出版《中国小说史略》、《小说旧闻抄》等鲁迅的纯
学术著作,出版当年即遭查禁,还有因阅读鲁迅作品而入狱的纪录,如作家陈映
真。因此,“酱缸文化论”一出,在台湾冲击力之强,可谓石破天惊——

  素以五千年文化自豪的中国人,已然在器物上比西方落了下风,如今连文化
也成了酱缸,这还了得?摆明了摧残国人的自信心嘛——“崇洋,但不媚外”的
柏杨,坐了9年大牢尚且不改其志,哪里会为猛烈的批评而动摇,索性将“中国
人与酱缸” 、“丑陋的中国人”等著名演讲公开结集出版。

  国人在文化大国的历史荣耀中陶醉了上千年,近代以来,被世界列强打得屁
滚尿流,也只承认西方“奇技淫巧”的胜利,学习西方,不过是“师夷长技以制
夷”,在“中学为体,西学为用”里打转转。

  人们似乎忘了,要取得器物的优势,离不开包括制度、思维方式在内的深刻
的文化变革,没有文化软实力的持续增长,仅靠开发自然资源、破坏环境、损害
劳工权利的经济增长,毕竟有其限度,而且很不公平。

  若食古不化,无视现代基础性的科学发明和创造,华夏一无贡献的尴尬事实,
还在意淫21世纪是中国人的世纪,怎一个昏聩了得?落后不可耻,可悲、可耻的
是夜郎自大,抱残守缺。

  佛教禅宗认为佛法无边,不可思议,开口即错,用心即乖;大师接待初学者
常常棒击或大喝一声,促人醒悟——《丑陋的中国人》历数国人窝里斗、死要面
子等民族劣根性,痛陈酱缸文化之腐蚀性和危害,即收当头棒喝之效。

  爱之切,故言之也苛。“恨铁不成钢”的柏杨先生,深受华夏初吻现代文明
的新文化运动的影响,是继胡适、雷震、殷海光之后,最活跃也最重要的自由文
化战士,为推动台湾民主转型贡献良多,堪称老一代启蒙知识分子在台湾的最后
一抹余晖。

  斯人已逝,言犹在耳——中国人漂亮起来了吗?

  以大陆而言,有些人的腰包鼓了起来,大部分人不再担心饿得前胸贴后背,
但自由民主远远没有成为民族血管里共同的文化记忆,言论自由的空间有待继续
扩大,与文明世界的对话还需要从容不迫的风度和宠辱不惊的气质,而不是看到
异己就口诛笔伐,如临大敌,一而再、再而三地要求道歉,甚至饱以老拳——

  柏杨走了,中国人要想变得漂亮,继续自由民主的启蒙和加强民主手段的训
练不可或缺。泱泱大国的气度,得靠一个个深刻理解和认同普世价值的漂亮的中
国人来体现。

(XYS20080430)

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3/28/2008

像狗一样赖在美国系列(ZZ)

 
像狗一样赖在美国系列:捡垃圾日记(1)之序
(链接里是该系列的完整版。因为原作者已经来评论了,我去那里看了一下人家文章正打算出版呢,所以为了保护作者的权益,我这里把转帖缩短到3篇仅算做介绍用吧。)

兑完了易拉罐回来,看见门上夹着一张纸条。不用说,肯定是房东在催帐了。这个月的房租还欠着,房东已经几次威胁要叫警察来抄家了,只是还没有付诸行动。看来说话不算数并不总是坏的。

找工作基本上没希望了。八个月了,面试了五家,结果惊人的一致。我读物理博士时的实验结果从来没有这么一致过。当初搬家到纽约,孤注一掷找所谓的矿工,希望把30年的光阴来个大翻盘。当然,这样的雄心壮志现在已经完全让位给了捡易拉罐换钱付房租了。这还是最近才发现的一条生财之路。不过竞争对手也多,都是说广东话的老头老太。

捡易拉罐也是技术活儿,不掌握诀窍也做不好。要在傍晚时分出动,太早了垃圾袋还没有扔出来,太晚了被老头老太抢了先。对市场上的稀有事件也要关注,也就是随机过程里面的泊松分布,对fair price的影响还是挺大的。seaport举行露天音乐会就是这样的稀有事件,往往伴随着易拉罐的大量出货。

我现在要清点一下今天兑易拉罐的钱了......

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像狗一样赖在美国系列:捡垃圾日记(2)之得而复失的100美金

和东边不一样,运河大道西边的易拉罐似乎是完全不可预测的,也就是马汀狗(martingale)的标准状态。

看来今天运气不好。我没捡到易拉罐,却注意到街边围了很多人,我拨开诡异兴奋的人群挤了进去。原来是有人设局赌博。三个矿泉水瓶盖,一个红豆子。猜豆子在哪个瓶盖下面。赌注是惊人的100美金。赌客却不像是有钱人。设局的是一个肥胖的黑女人,貌似精明,对我大喊, "just point it"。我不想参与这样的赌局。

但我还是很快就看出了这个赌局并不是1/3的胜率。虽然黑女人手法很快,但是还是可以很容易跟踪到红豆子。而且红豆子在瓶盖下面竟然能透过一抹红色。

我指了一个瓶盖,揭开真有红豆子。我竟然赢了。黑女人没有丝毫犹豫的抽出百元大钞给我。我急忙捏住大钞,但是抽不出来。黑女人嚷道,"show me your 100 bucks"。我没钱,我连赢钱的资格都没有!

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像狗一样赖在美国系列:捡垃圾日记(3)之derivatives

垃圾会有很多衍生物(derivatives),天生就有的,不是华尔街的肥胖的CEO们空想出来的骗钱的玩意。我就是垃圾衍生物,我捡垃圾,我从物理博士到一文不名。

傍晚匆匆赶到中国城的Pell street。那里有个垃圾堆经常有易拉罐。鹿鸣春外面挤满了人等着进去,女侍者拿着牌在外面傲慢地叫着号。我的目光却如同极的磁铁一
样躲过鹿鸣春的玻璃窗。广东老头也知道这个易拉罐地点,所以我要快点过去。

路过德昌门口,看见一个长相很福建的干瘪老头蹲在他的自行车下面倒油桶。自行车上面夸张的挂满了餐馆用过的32磅的白色食用油桶,很多。这种油桶是不能换钱
的,我知道。

老头慢慢悠悠的把油桶往另一个桶里倒。我注意到其实每个空桶底还剩一口黄黄的油。要倒出来却颇为不易。油是有粘性的,这是由于油分子侧链之间的引力引起的。所以油会附在桶壁上,能流出来的或许只是一小滴。这个工作需要耐心。显然老头符合这个工作要求。他已经收集了小半桶油了,小半桶食用油,他可能会用这个炒菜。

食用油也是垃圾的衍生物......

 

3/19/2008

如果我是上帝

     如果我是上帝,我自然会知道,人要的其实并不是真正的“人生终级意义”的答案,也不是什么信仰,信念,爱情,理想。他们所有的想法就是要借我之名,成为一个二级神,三级神,反正就是不想死,肉体死了灵魂也要不死,最好其后还能有些个享乐,要是再有点特别的法力能更容易的获得他们想要的东西那就更好了,要是还能端坐神位供人景仰那就好得不得了.......
 
     what if 作为上帝的我并不想让他们当这二三级哪怕是末级的神呢?我吃饱了撑的还要让你去当回人,既然我是万能的,我直接给你智慧,让你享乐,拥有比我差点的法力不就完了?而且何必要灭你的肉体呢,直接让你带着小弟弟跟天上的处女们做爱不是更简单?所以说实话,我压根没想过让你们不死成仙。就想让你们好好做人,死了也就死了。但是即便这样也没有用,我派人告诉你们也没有用,我哪怕显灵告诉你们:“拜托,不要拍我马屁影响我的组织工作了,再麻烦也没有用。”但只要有一个傻X出来说:“你们要相信上帝啊,相信上帝就能遵守他的规则,遵守他规则的死了以后灵魂就不灭了,还有各种享乐和法力。”这样他倒就能吸引一大帮更傻的傻X去相信。其实那个傻X说的法则啥的,都是他自己编的,大致手法是,编些看上象样的东西,然后在里面藏了一大把私货。你说我真要那么在乎你是否遵循我的法则,我何必给你个还会考虑违反我法则的脑袋呢?那帮傻X喜欢折腾自己,就觉得作为上帝的我会跟他们一样折腾自己。
 
    所以,做上帝其实很苦恼,你只能做大家都喜欢的上帝,做那个定然可以给人以不死,不灭,永恒享受的出路上帝。从这个意义上来说做上帝跟做人小老婆没啥区别,都是为了让人爽而存在的。你说:“不对,很多宗教是要人辛苦修练参悟以后才能得道的。”哎。。。娶小老婆前不也是出钱出力哄来哄去的吗?如果我告诉你,所谓的短暂痛苦修炼换取永恒不过是你们人类自做聪明的自以为是的交易,这种舍小本换大利的生意你愿意,万一我不愿意呢?哦。那就麻烦大罗,所以我还是不能说,还得继续让你爽,不过是变换点花样,换种体位而已。
 
    人啊,你们之所以信仰上帝我,其实不过是在琢磨自己怎么得道成仙,这点我早就知道了,所以真让你们这样的想法得偿所愿了,估计日子不久,哪天我的位置差不多也就不保了。

我来告诉你人生的终极意义

“人生的终极意义”在我告诉你之前,请允许我自己先哈哈大笑几声。据说这是一个很深奥,很了得,千年难破万年不解的大问题。为什么?因为据说我们到现在也没有找到答案。真的没有答案?有的,起码大家给了不同的答案,基督教说信仰上帝死后上天堂就是人生的终极意义,佛教说,修炼圆满,超越自然,最好能成菩萨,成佛就是人生的终极意义。道教说,得道成仙就是终极意义。极端一些穆斯林教在让那些人体炸弹送死以前跟他们说上了天堂,拥有多少处女就是人生的终极意义了。
    你还别说这些终极意义听上去还都不错。但如果我跟大家说:人生的终极意义就是“老婆孩子热炕头”呢?大家一片起哄谁都不愿意相信。为什么?大家会说,这个想法太简单了,太普通了,怎么会是人生终级意义呢?对吧。因为对大家来说,终极就一定是伟大的,深奥的,绝对了不起的,非常特殊的。加上“意义”两个字,那就是更伟大,更玄虚,更上层的东西了。
    可是大家是否考虑过,为什么人,我是说一个血肉之躯的人,一个会有欲望冲动,会犯错误,记忆和智慧都有限,从动物进化而来的人类他的终极意义就一定要是那么伟大的,玄虚,光辉灿烂的呢?我并不想否定每一个人的存在就有其意义,但这样的意义为什么就不能更加现实呢?让身边的人快乐,建设社区,抚养孩子,组织好家庭,这些生命中最现实和美好的事情为什么就不能成为我们存在的终极意义呢?
    当然我这么说还是有很多人是不愿意接受的,为什么呢?因为他们要的其实不仅仅是“人生的终极意义”这样一个答案,他们更要在这个答案里的自己,超越自然,超越死亡,超越痛苦,智慧无边,等等 一切超越人本身含义的东西。不是这样的答案,即便却是事实,很多人也接受不了。所以说,不是没有答案,答案其实是有的,只是是否是真实的答案人们并不关心,他们通常只选择是否是自己喜欢的答案。这就是人。
    要接受我这样的答案,需要很多的东西,这也是这个答案并不被接受的原因,比如,首先,需要勇气,你需要有勇气面对,接受这个答案后否定其他那些超越死亡和痛苦的答案,你需要有勇气的知道,死亡是人不可避免的事实,痛苦也是人无法避免的。这是自然规则且无论如何也永远无法超越的。这样面对实际的所需要的勇气,要比你敢于去打仗还要大得多。
    其次,需要智慧,这需要你看明白,那些玄虚的所谓的超越一切不过是一套空话,经不起任何仔细的,逻辑的思辩。比如那些宗教,生的时候就没有自己的主见和独立,连人性都不完善,死以后又怎么可能超越一切呢?还拥有多少处女呢?你生之前就没有女人喜欢,难道你搞颗炸弹把其他人炸得血肉模糊,你就会有几十个处女喜欢了?

    人生的终极意义,爱你所应该爱的人,建设你周围的社区,抚养好你的孩子,虽然现实会让我们有挫折,比如爱人不会爱你,社区有时候会很糟,抚养孩子会很困难。但是你要追求意义,难道就不应该努力吗?难道你情愿饿自己的体服,克制欲望,不做事情整天念经,就不愿意承担一些挫折,努力做事,在现实社会中改善自己的生活吗?
    你要问我什么是人生的终极意义,我能回答的就是“生活”,如果还要一个更伟大的答案,那就是“生活得更好”。这样的意义可以用不同的方式去追求,但逃避现实,追求人所不能达到的永恒,却永远不会具有任何意义。这些都是大白话,但真的要起来,却比相信上帝要难得多。
3/14/2008

突然之间的心情不好。

      工作压力真的是很大,自己干不是开玩笑的,还好搭档人真的不错,没有他帮忙,我可以直接爬金贸去了。即便这样每天电话啊,
      联系啊,头都大了。我多怀念以前抱着电脑啥都不用想的coding岁月啊。
      星期一通宵没睡,星期三干到早上4点,星期四干到早上3点。
 
      奇怪的是,越忙还越喜欢聊天。死掉。我没救了。“以后要控制自己的聊天欲望,有时间工作和更新blog
       。”这话对自己说了几遍了?100?1000?10000?。哎。。。。。
 
12/27/2007

神话故事和神--美杜沙的故事

(下面一开始是我回答松鼠网友如何区别神话故事中的神和宗教的神)

    你问我怎么区分神话故事里神和宗教里的神,我其实已经回答你了,神话里的神,是有法力的人。宗教里的神是完美无缺,具有神性的神。

    你喜欢希腊神话,不知道关于美杜沙的故事听过没有。美杜沙就是那个头发都是蛇,看谁谁就会变成石头的女妖。这个女妖的形象让想起来就觉得毛骨悚然,让人憎恶。可如果我告诉你她本来是一个普通的漂亮的(半人半神)女人,是某个具有强大法力的神故意把她变成这样的话,我们就会有两种想法:第一,那个有法力的神肯定邪恶无比。第二,或许这个漂亮的女人犯了不可饶恕的罪过。

     那个强大的神是谁呢?她就是女神雅典娜。这个漂亮的女人犯了什么罪过呢?她被人强奸了。传说,海王波赛冬在雅典娜的神庙里强奸了美杜莎,而雅典娜认为这是污秽的事情,就降罪于美杜莎,先将她变成那样女妖,后又指使英雄珀尔修斯把美杜莎砍头杀死。美杜沙被杀死的时候是个孕妇,肚里还有孩子。(波赛东强奸留下来的)。

     这就是圣洁美丽纯真善良的女神雅典娜在她的神庙里对一个可怜的女人做出的事情。这个被强奸的女人连死的尊严都没有,先被变成女妖,然后再被砍头。死后为世人唾弃。这是神话故事。有人为了维护雅典娜的形象又将故事改编,说是这个美杜莎引诱波塞冬,可这依然说不过去,本来男欢女爱就是天经地义的事情。美杜莎又没有利用自己美色诱使男人去做什么坏事情,就算神庙里不能做爱,你再大火,砍头不过碗大的疤,何必要如此侮辱别人?

     雅典娜的其他作为也很可怕,比如有个女人觉得自己比雅典娜漂亮,而且会织布。要与雅典娜比赛,雅典娜赢了,结果就将那女人变成了下半身是蜘蛛的女人。这个女神的刻薄就连中国神话故事里的王母娘娘都比不过。不过这个故事原封不动的被保留了下来。大约是因为故事可以让人知道挑战神的下场,崇拜者可以以此来恐吓挑战他们的人,获得精神胜利。

     上面仅仅是个神话故事,当故事作为神话故事的时候,我们可以选择,喜欢或不喜欢这个神。大多数的神话故事里人物不过是被加上法力的人。他们有优点,也会有各种缺点,有他们自己的历史背景所具有的特殊的文化思维和道德观念。

     宗教故事本来很多来自于民间的神话,后来却变成了经书,圣经就是这样一本书。里面的上帝看世人不顺眼,就来一次大清洗。我常问,为什么上帝不去改变那些人的想法呢?教徒们厚颜无耻的回答说:“那是上帝要给人保留自由意志。”好家伙,这自由意志保留得,连教导的责任都免了,错了就杀光。幸好父母老师没这么给我保留自由意志,不然不知道死几回算够了。旧约中体现的不过是在那个历史背景中人的文化观念和道德观念,经书里对道德的苛刻和奇怪的故事,真的要按规则实行,现代的女性估计许多人都够被石头砸死的罪。 

     但因为那些故事被转变为不可动摇的经书真理,即便神再怎么杀人放火,也是有其深刻道理的。杀人是正义的杀,毁灭世界是拯救。多读这样的经书,不犯糊涂而脑子出问题才怪呢。如此就神格化了神,他根本不顾忌人性,而要求人们承认无论他做什么都是正义,善良和充满仁爱的。

     神话故事里的神,其实都是人,他们有人的感情,有那个时代背景下人的观念,自然就有人的缺陷和错误。但当神话故事的神被变成无可动摇的宗教神以后,一切错误都成了不可知其行为深刻含义的正义。所以神性本身就是反人性的。以一个人的标准来看,这样的神比美杜莎还邪恶。

9/27/2007

blog 转移通知,欢迎大家去我的新家做客

          我决定把我bolg转移到 http://www.xys-reader.org/blogs/bluesea/
    在这里一个人做山大王没意思。xys-reader里很多都是高手中高手,传说中的牛人,所以还不如到那里跟那些大牛们练练身手。同时我也很推荐大家去那里看,包括推荐那些对我很有意见,一心想踩我的人。因为XYS-READER里面都是超牛的牛人,随便抓一个就可以把我踩下去。
    现在那里刚刚开张,都还有些粗糙,不过鉴于开发者在计算机水平也足够牛得西里哗啦的,相信以后会越来越好的。
    如果俺有什么好的文章就打算放到那里去。那里我可能还会做一些开发技术上讨论文章。要是有什么生活小事就留在这里继续跟朋友们打招呼。
 
11/23/2006

真正的赌圣故事:赌士列传:斯杜 恩戈 (转载)

(文章来自新语丝的 “插一腿”兄,这位也是好几届美国扑克比赛排位靠前的高手,他亲自操刀写的这篇文章读起来不但精彩而且增加了
故事的可信程度。)
 

中文称喜欢赌博的人为赌徒,通常是含有贬义的。带徒的词儿如匪徒、暴徒、狂徒还有叛徒,连学徒都算上,不是脑子不够就是品行不端,要不就是本事不够, 总之是哪欠点什么。英文中与赌徒相应的gambler就好听多了,基本上是个中性词。著名赌徒、两届WSOP世界冠军刀友-不让孙(Doyle Brunson)就自豪地说“I am a gambler, I will always be a gambler, I can not be anything else” 。我要谈到的赌徒,都是扑克玩家,至少不缺脑子,德也不比普通人缺,所以我要为其正名,不用赌徒这个词儿。下棋的称棋士,习武的称武士,打仗的称战士,赌博的不妨称博士。但现而今博士这个词也被人糟蹋得不行了,骗子一大堆不说,当官的有钱的都能随便成为博士。所以,还是不与之同流合污的好,称赌士更牛逼。

言归正传。在群星灿烂的扑克界,如果问谁是最佳扑士(best poker player),虽然Doyle Brunson, Johnny Chan, Phil Ivy, Daniel Negreanu, Chip Reese 等都会有不少拥趸,但无疑多数人会把选票投给斯杜-恩戈(Stu Ungar)。如果再问谁是最天才的选手的话,则毫无疑问非恩戈莫属,所有其他的人都望尘莫及。恩戈在扑克上的辉煌战绩令人难以置信。同样令人难以置信的是他在生活中却是一个不折不扣的失败者。不但生活自理能力近乎弱智,几度从百万富翁变成身无分文无家可归的流浪者,且染上了吸毒的恶癖,并最终为此而中年丧命。别人赌博是为了赢钱,恩戈则相反,赢钱的目的是为了赌博。终其一生恩戈对钱缺乏应有的尊重,从没把钱当钱,而是只看作赌博的工具。对于他来讲,生命的意义就在于赌博。扑克、金(gin,一种用扑克牌玩的游戏,有些类似麻将的玩法。两个人玩,每人手里发10张牌,通过吃、碰而成牌)、21点、体育比赛、跑马赛狗,没有他不玩的。还一次没摸过球杆就敢跟人赌高尔夫球,当然输一大堆钱了。

先让我们来看一下恩戈在扑克比赛上的成就,就知道他在牌上是多么牛逼了。现在扑克比赛多得让人忙不过来,每年1万美元以上报名费的比赛就有三四十个。但WSOP(world series of poker) 的冠军是含金量最高的比赛,不但奖金远远超出任何其它体育比赛(今年的冠军是一千二百万) ,而且名载史册,是公认的世界冠军。在2003年以前,扑克比赛还不是很多,WSOP更是一年一度的扑克武林大会。自1970年开办以来的37届比赛中产生了31位世界冠军,其中只有4个人拿过不止一次世界冠军。德州多利刀友-不让孙和早年移民美国的广东人东方快车章尼-陈(Johnny Chan) 各自称雄两次,恩戈和章尼-冒斯(Johnny Moss) 分别夺冠三回。冒斯虽然也很厉害,然而其三次夺冠的含金量是根本不能和恩戈相提并论的。1970年的首届比赛,除了互相赌钱之外并没有奖金,也没有比赛,只是7个高手互相过招,然后投票推举,大家一致推举冒斯为冠军。后来冒斯又于1971和1974年两次夺魁,但参赛人数分别只有6人和16人。恩戈于1980、1981和1997三次问鼎成功,参赛人数分别是73、75和312人。在很长一段时间里,除了WSOP之外的最大比赛是超级碗杯赛。历史上只有一个人在这两项比赛中都得过冠军,这个人就是恩戈,而且他在两个比赛中各拿了三次冠军!!由于他荒唐的生活方式,或是由于穷困不堪没钱比赛或是由于其它原因,恩戈从扑克圈子里消失了很多年。终其一生,恩戈参加五千美元以上报名费的扑克大赛不过三十多次,他竟然拿了十次冠军!牛逼到令人无法相信的程度。

在扑克比赛中的辉煌战绩使恩戈在凌烟阁上标名(在拉斯维加斯马蹄赌场的Hall of Fame墙上悬挂着历史上最伟大赌士的照片)。然而,扑克却还不是恩戈最擅长的游戏,他的强项是金。在恩哥早年的职业赌士生涯里,他主要是靠玩金来赚钱。后来打遍天下无敌手,已经没有人再和他玩了,不得已才走上玩扑克的康庄大道。著名扑克和金的双料高手比利-巴克斯特(Billy Baxter)曾这样评价他“恩戈是一个伟大的扑克玩家, 也许是有史以来最伟大的。但说到金,那恩戈无可争议地是有史以来最伟大的玩家,甚至永远也不会有人能超越”。 恩戈自己也曾经跟人说过“五十年内或许有人能在豪胆游戏中赶上我,但我无法想像到任何时候会有人能在金上比我玩得更好”。因为金远没有扑克流行,所以尽管他在金上才能已经出神入化所向披靡,即使世界最强手跟他玩也要“让子”--比如可以看一张底牌之类的,但使他声名远播的还是扑克。他的故事已拍成电影,写成传记。

斯杜-恩戈,1953年出生于纽约一个犹太家庭。其父老恩戈是从匈牙利移民到美国的。虽然小学都没读完,但老恩戈不乏犹太人的精明,从开杂货铺到开酒馆兼坐庄开赌,三十多岁就积累起了百万家财。男人有钱易学坏并非中土特色,放之四海而皆准。恩戈之母菲并非老恩戈的原配,而是二奶转正。菲也是个好赌的人,而且是臭棋瘾大死输不赢的那种。虽然老恩戈对小恩戈严加管束不许学赌,怎奈小恩戈乃是千年不遇的赌博大天才,跟牌有关的游戏,一看便会,一学就灵,且耳濡目染,少年的恩戈就和赌博结下不解之缘。据说十岁时就赢得了一个金比赛的冠军。恩戈12岁时,老恩戈心脏病发作撒手归西,恩戈成了无拘无束的小鸟,混迹于纽约各地下赌馆,如鸟投林。两年后更辍学专赌,14岁就成了职业赌士。这期间他结识了纽约黑道上的人物拉马诺。这个拉马诺也不是凡人,应该算儒匪吧。在他50岁生日之前,有22年是在监狱里度过的。倒也不是虚度,拉马诺在监狱里自学桥牌而后成为大师,更在狱中练成了一门独步江湖的硬功夫:把韦氏大词典背得烂熟。你随便挑一个单词,他不单说出在某页,而且能一个不漏给出该词的所有解释。出狱后他常以此和人设赌,无往不胜。拉马诺看上恩戈,一方面爱才,看准以后有利可图。另一方面也是义气,他从前跟老恩戈有一定交往,见了这个没爹的天才小子,就将其收入门下,对其照顾呵护形同义子。有一次恩戈和一个叫大卫的人赌牌,对手输得恼羞成怒,提起椅子砸向恩戈。好在恩戈逃得快,没有受伤。数天之后大卫被人击毙。拉马诺还把恩戈引见给黑道大佬。有此一层关系,尽管恩戈直到去世仍是个身高不过一米六,体重不足90斤的小瘦猴儿,倒也没人敢欺负。后来
恩戈到拉斯维加斯,欠了当地黑道老大的钱逃之夭夭,比赛期间被杀手在厕所里擒住,也只是令其交出拿了冠军的五万奖金来还债,没有要他的命,也是碍着拉马诺等纽约黑道人物的面子。

在认识罗马诺(上文误译为拉马诺, 改过)以后,两个人经常讨论各种游戏的玩法,老罗深感此子不凡,日后必成大器。恩戈虽然也玩些别的游戏,但主要还是金。恩戈在牌上的天分,我估计比李昌镐在围棋上的天分还高,根本就是无师自通。而且他跟个楞头青一样,只要进了赌馆,逮谁拉谁赌,也不管对手是谁,混不吝。有些江湖上成了名的好汉稀里糊涂成了他的刀下鬼,还不知道这毛头小子是谁呢。不久,恩戈就名声在外成了江湖上人们经常谈论的神奇小子了。钱赢的太容易使他有些厌倦,拔剑四顾,竟没有人能陪着走上三个回合,好生郁闷。于是,老罗就给他安排找了一个一流高手普莱斯。在约好的地点见面,普莱斯还有些纳闷,怎么对手还带着孩子来玩呀?一介绍才知道对手是这个小毛孩子,大人是个保镖。
“你想玩多大的?”普莱斯问。
“多大都行,你说吧。”恩戈回道。人小口气可不小。
两人商定500美元一盘。三盘过后,普莱斯输了一千五,知道这孩子比李元霸还恶,根本没有取胜的机会,于是起身告退。

这下子恩戈的名声更响了,却惹恼了两位英雄。一个绰号布朗克斯快车,另一个人称“Leo the Jap” 。我不知道这个该怎么译,就叫他猎獒吧。这两位是当时纽约金界公认的两大高手,都是传奇人物,已经多年没有人敢跟他们玩了。忽然间哪冒出个小孩子小母牛拿倒立牛逼冲天了,而且天天听人嚷嚷耳朵都灌满了。卧榻之侧,岂容他人乱搞?于是一有人撮合,两人马上应战,但要求赌注大些,不跟小孩子瞎闹着玩。赌局很快敲定,两人轮番上阵。快车先上,不到半小时输了一万,输得心服口服。猎獒随后上场,虽然挺得时间长些,结果却是一样的,俯首称臣。

十六岁的恩戈,已经打遍纽约无敌手。偶有从外地飞来的挑战者,也无不落马而走。恩戈在牌桌上是一个不折不扣的冷血杀手。不同于其它职业赌徒,为了长远多赢钱,有时会故意输一些。一旦坐在牌桌前,恩戈就只知道赢,斩尽杀绝地赢。对他来讲摧毁对手的自尊比赢钱还重要。他曾跟人说过他的对局感觉“比赛之前对手衣着光鲜,头发整齐,面带微笑,目光自信。在对局中当我看到他们领带甩到脖子后, 领扣解开,双手把头发扯乱,脸色发青,眼光中充满痛苦绝望,那个感觉,太鸡巴牛逼了(it is fucking beautiful)!”。他与加拿大高手哈里-斯丹一战震动江湖,令闻者不寒而栗。

哈里是加拿大的世界级职业高手。说世界级不是随便说的,这个哈里真是满世界飞来飞去跟人玩金。而且衣轻裘乘肥马,出行赴赌必住高档宾馆,西服革履发亮脸光, 就跟参加国际会议一般。当有好事者撮合其赴纽约挑战恩戈时,听说对方是一个16岁的孩子,哈里并没多大兴趣,除非赌注足够大他才会考虑。中间人一番活动,终于赌注大得使哈里有足够的兴致出场了。这一场赌局轰动武林,引无数闲人凑热闹。鹿死谁手,大家纷纷下注,赛前赌盘开出5-2,赌哈里赢的远多于恩戈。恩戈觉得这样的赌盘简直是对他的羞辱,急不可待地要用成绩证明自己。双雄见面,哈里伸出了手,恩戈很随便地握了一下,眼睛都没往哈里脸上看。这又使哈里冒火儿。还没交手,两人先斗上气了。接下来的四小时彻底改变了哈里的一生,这个世界级的高手被完全摧毁,彻底崩溃了:比分是 27比0。所有观战的人像被雷劈了一样呆立在那里,无法相信会是这样的结局。具体赌注是多大我不知道,没查到,估计至少是10万以上,恩戈从老罗那里分到了3万5。输钱还可以找地方赢回来,可是精神垮了就没地方修理了。是夜之后,哈里绝迹赌博江湖,再也没人见到他了。而胜利者恩戈,再也难找到挑战者了。

几年之后,恩戈到拉斯维加斯发展,也是竭泽而渔很快就断顿了。当时很多人认为丹尼。罗宾逊是玩金的世界第一高手(他也是著名的扑克高手) ,和恩戈赌了一晚输了10万,之后也挂起了免战牌。后来恩戈实在耐不住寂寞,跟他商量让先对局,允许罗宾逊看底牌,但依然是一面倒恩戈赢。真的是再也找不到人玩了。天无绝人之路,忽然发现拉斯维加斯有玩金的比赛。不跟我赌,比赛是公开的,总是可以参加吧。从1978年初到1979年底,恩戈打了五次上百人参加的金比赛,三次夺得冠军!另外两次也都在前4名,其中一次是不知何故最后一天的比赛没露面弃权了。以后呢?下一次比赛报名的时候,恩戈被保安请出谢绝参加。理由很简单,你要报名很多人就不报了,赌场就没法赚钱了。

有一次比赛剩下最后两人,冠军奖金5万,亚军2万五。对手跟恩戈商量“你想怎么分?”。比赛进行到最后阶段因为奖金差别很大,通常选手都会商量私分,以减小风险,比如你拿4万我拿3万5。因为第二的奖金是稳保的,一般的办法是根据当时筹码按比例分割冠亚军奖金之差这部分剩余价值,在此基础上有一些讨价还价的余地。恩戈的回答能把死人气活:“怎么分?你看这样如何,咱把第一第二的奖金放一块,谁赢了就把这7万5全鸡巴拿走。”他就这么牛逼。事后别人问,他说“他一点获胜的可能都没有,我为什么要跟他分?”

恩戈同志在金上太过牛逼,他自己又不肯假谦虚,把对手都吓没了。很多跟他玩过的高手有一个共同感觉:似乎自己的牌亮过来让恩戈看着打一样。丹尼-罗宾逊说道“他有一种别人没有的特殊灵感,可能就是人们说的第六感吧” 。有次比赛恩戈不但拿了冠军,为了显牛逼,最后两把牌在对手翻开之前准确无误地说出了对手的每一张牌。这么可怕的对手,人们当然敬而远之了。虽然是好事变成了坏事,恩戈不得不找别的来钱之道了,很自然地就选择了扑克。人算不如天算,这一转行坏事变好事成就了他的辉煌业绩。

恩戈之所以这么牛逼,是他天生有几样一般聪明人也不具备的特殊才能,地地道道是个赌博的大天才。首先他具有卓越的牌感和领悟能力,学新东西特别快。除了在金、扑克上雄霸江湖,他的backgammon、21点也是职业一流水平。八十年代初,backgammon非常流行(也是赌博游戏,但也可以不赌。我在yahoo玩过几天) ,有一次恩戈听说backgammon世界三强之一的罗格-楼(Roger Low) 正在拉斯维加斯,他就托人下战书要跟人家比,而在此前他只不过才和业余选手玩过几次而已。罗格接受了比赛请求。结果虽然是罗格赢了,但后来罗格回忆道“我非常吃惊他变得多么厉害。每一局、每一小时你都能感觉到他的明显进步,这是我玩backgammon以来看到的最令我吃惊的事情” 。他学扑克不久,就一屁股坐到当时拉斯维加斯最大的赌桌上去跟人玩无限豪胆(no limit holdem) 。当时那个赌局的常客Johnny Moss, Chip Reese, Doyle Brunson, Puggy Pearson, Amarillo Slim Preston, Bobby Hoff等都是扑克的超一流选手,很多人拿过世界冠军,在当时扑克江湖的地位无异于东邪西毒南帝北丐。他们像野狼一样等待迷途的羔羊送上门来,主要的财源来自于花钱买感觉的富商、坏来坞影星、毒品贩子等。恩戈不管这些,他急不可待地要跟最高水平的人较量。去了看人家正玩着呢,恩戈问到:“喂,喂,你们这是玩得什么?”
“无限豪胆。”一人答道。
“坐下玩吧,你看这有空位子。”另一个人说。
“可是我以前从来没玩过这个呀” 。他说的是实话。此前他玩的扑克是梭哈。他也知道这帮人盼着他坐下来挨宰呢。但他还是从兜里摸出一捆儿钱来,两万美元。坐下不到15分钟,这两万就输光了。恩戈返回去到他在赌场的保险箱又取些钱回来接着练,小心但勇猛。这一坐连续玩了36个小时,他不但赢回原来输的两万,还赚了两万七。Amarillo Slim Preston (1972WSOP冠军) 后来说“我用个什么招儿,这小子立刻就学会,他凭直觉就明白我为什么会那样玩。我从来没见过谁学东西这样快。

1980年的WSOP报名费为1万美元的主赛是恩戈第二次打比赛,这之前他只打过一个40人参加的比赛得了第34名,不到一小时就出来了。当时一万美元不是小数目,没几把刷子的人是不会参加的。恩戈顺利杀进前六名。决战前夜,他把好消息告诉给纽约的罗马诺。当时老罗已患了心脏病,但他告诉恩戈赶下一班飞机到拉斯维加斯给恩戈加油,他要见证这一历史时刻。恩戈倍受鼓舞,第二天以他凶狠的割喉战法一步步走向钟点。最后一个对手是扑克教父名满天下的两届WSOP冠军刀友。不让孙(Doyle Brunson)。这名不是白叫的,扑克界有句名言“就是桌子对面坐的是我妈,我也要把她赢光” 。妈且不让,更别提孙子了。别说,这老头去年(2005年) 以七十多岁高龄还拿了一个好几百人参加的WPT大赛冠军。在最后决战到来之前。这两人在前三天的比赛里坐在同一桌很长时间。刀友跟人说道“在我的扑克生涯里,我从来没见过任何人在一个比赛里能边打边长本事的,可这小子把我们这些高手和WSOP这么重要的比赛当成了他的训练营” 。刀友慨叹为什么第一天的比赛没人把这小子踢出去,养虎遗患哪。

最后时刻到来了。恩戈手里拿到同一花色的4和5,两张小牌。盲注是3000/ 6000。刀友只在加3000跟恩戈的6000大盲注。然后桌上开出来不同花的A-2-7。恩戈过(check, 就是不加注的意思) ,刀友瞄了瞄桌上的牌,甩出1万7。恩戈想了想,跟1万7。
第4张转牌,一张小3神奇地落到桌上,恩戈成了顺子!现在该做的就是怎样钓鱼请君入瓮了。一般人会再过,等老刀下注再加码。但这样很可能会是刀友这只狡猾的老狐狸溜走。恩戈一直打得很猛,蒙的很多。他知道、刀友也知道。恩戈数出4万筹码推了出去。他知道刀友有牌回反击的。刀友稍停顿了几秒钟喊道“全进!”一大群围观的人围得更进一步屏住呼吸。恩戈从椅子上跳了起来喊道“我跟!”。人群发一声喊骚动起来。最后的时刻来到了,究竟是老刀三次加冕还是恩戈初尝禁果成为历史上最年轻的世界冠军,马上就要揭晓了。恩戈翻开了自己的牌,刀友摇了摇头也翻了过来,是A-7!两对!虽然恩戈领先,但老刀还没棺材定钉,如果最后一张是A或者7那么他的富豪死(full house) 就赢了恩戈的顺子了,概率是 1/11, 9%。人群又恢复了寂静,发牌员用手敲了敲桌面,轻轻地把最后一张牌开出,是一张小2!恩戈赢了。接下来自然是被人群包围回答记者提问。最后一个问题是“你一下子赢了这么多钱,你打算用它来干什么?”恩戈回答的很干脆“Gamble it!”, 就是一个字:赌!

当天晚上出去撮一顿庆祝,老罗一高兴吃得太多,回到旅馆有些不适,当夜心脏病发,抢救无效,没能回到纽约跟朋友吹牛自己如何慧眼独具,就客死异乡在赌城拉斯维加斯归天了。恩戈的心情却从天上又落回到地上,悲恸不已,比死了亲爹妈还难过。真的,老恩戈死时,小恩戈一个眼泪渣都没掉。虽然才12岁,他对他爹没好印象,用他自己的话说,他爹就是操来操去(fucking around) 的一个人。他妈也是好吃懒作吸毒嗜赌还死输不赢。老罗倒是曾待他像亲儿子。客观地说,老罗虽是黑道上人物,但还是个挺有同情心的人,经常把钱借给明知道有借无还的穷人, 他自己的俱乐部雇了很多白拿工资没什么活干的老弱民工。

如果说这次拿世界冠军,还有很多人不服,觉得这小子就是交狗屎运撞上了,那么一年以后就没人不服了。1981年,恩戈卷土重来,又一次登上了冠军宝座。一个年轻人连拿两次世界冠军,马蹄赌场的老板比尼恩看到了卖点,这是宣传WSOP的好机会。电视报纸纷纷报道,恩戈一下子成了大明星,一时间风光无限。

毫无疑问,恩戈是一个大天才。有非常之人,然后建非常之功。他在扑克上取得的成就也是无数人梦寐以求的。他是一个伟大的赌士,然而却不能算是成功的赌士。如果就其一生而论,甚至可以说他是一个失败者。他天性好赌,什么都赌,而且还是自杀型赌徒,有多少钱赌多少。在这一点上,只有1982年世界冠军杰克-斯特劳斯和他半斤八两。这位斯特劳斯有句名言“当一天狮子就比当一辈子绵羊强” 。既然是赌,当然就有输有赢。如果想长期赢钱,真正靠得住的还是技术含量高的金和扑克,还有21点在当时也还有利可图,其它主要凭运气的、赌球拳击跑马赛狗都靠不住。虽然恩戈在体育赌博中也曾有过一赢上百万的时候,他更多的时候是输。有人算过,说是恩戈赢的钱加起来大约有三千万,但临死之前穷困潦倒靠半借半乞过活。认识他的很多人都说,钱在恩戈的眼里是这个世界上最便宜的东西。两次世界冠军的奖金在他手里也没攥多久就折腾光了。自古英雄多好色,恩戈也不例外。成了世界冠军之后更有了本钱,都不用他去找,自有美女来找他。知道他有钱,有些人事后说自己怀孕了恩戈的孩子,管他要钱。怎么知道知孩子是不是他的?这对于恩戈来讲不是难事。就像牌桌上读对手手里的牌一样,恩戈说“我从她的动作和表情一看,甚至在电话里一说话,我就知道她肚子里是不是我的孩子。不过这无关紧要,是不是我都会把钱给她的” 。还真绅士。

可能因为家庭环境影响,再加上从少年起就一直在赌场摸爬滚打,恩戈的生活自理能力非常糟糕。除了赌博收入,恩戈一辈子只挣过300美元的工资,是电视台采访给的工资。一辈子跟银行没来往,即便有上百万,也是放自赌场的保险箱里。他的理由很简单:如果我半夜要钱,银行不开门,我拿什么赌?他认为别人把钱放银行里是脑子有毛病。在他死前很多年里,他也没有家庭住址,吃住在赌场,或是在朋友家里混。参加比赛、领奖时要填家庭住址,他填的住址是:没拉直(Mirage) 赌场扑克室。第一次得世界冠军领奖时,他身上没有任何证件,甚至连社会安全号码都没有,现去政府申请的。这样一个三无人员,要在中国肯定得给收容了。

从二十多岁起,恩戈开始沾染毒品,但还是好奇性的偶一为之。他妈菲和他姐姐珠迪都吸毒,他知道她们的惨样,本来对毒品还是很反感的。但他生活的圈子使他很容易沾染这东西,到三十多岁他已经成瘾难以自拔了。毒品不单让他腰包空虚,更让他身体空虚, 吞噬着他的生命和自尊。他的身体越来越差,牌上表现也受影响,以至留下终生遗憾。

转眼到了1990年的WSOP冠军赛。他自己已经掏不出1万报名费,不得不找人挺了。比利-巴克斯特出钱给他报上了名,说好赚了钱对半分。比赛第一天进展顺利,恩戈的筹码从一万长到了七万,形势大好。众所周知,一旦恩戈手里的筹码多了,那对同桌的其他人来讲就意味着一场浩劫就要发生。恩戈说过“从5万筹码到夺取冠军比从1万打到5万容易多了” 。第二天在一手决定性的牌中,恩戈的三个10被对手等到了卡张顺子,输了一大堆筹码。尽管如此,到当天结束他的筹码还在前几名。

第三天比赛开始了,赛场里却不见恩戈的踪影。往他房间打电话,没人接听。比利急得上树爬墙。左等不来,右等不来,比利赶紧跑到恩戈住的赌场,叫上保安冲倒恩戈的房间,打开房门一看被眼前的景象惊呆了:恩戈只穿着内裤卷曲在地上,已经没了知觉,就剩一口悠乎气还没断了。赶紧送医院抢救。比利焦急的在医院等待奇迹的发生,希望恩戈能重新站起来回到马蹄赌场的WSOP赛场。耽误两三个小时还能往回扳(扑克比赛中,如果对手不在场,牌也照样发给他,然后算他交枪。每一圈他也得付大小盲注,直到筹码被吃光为止,就算出局了) 。终于,医生告诉他这是不可能了,至少得一两天以后才能出院。比利恨得后槽牙嘎崩响“这个王八蛋!”一跺脚回到了马蹄赌场,心有不甘地看着恩戈的筹码被蚕食着,甚至问能不能自己上场替他玩。这当然被拒绝了。冠军的奖金是一百万哪,现在还剩下二十多人,这么重要时刻这小王八犊子掉链子,气死人不偿命,比利发誓永远也不再挺他了。令比利的没有想到的是,尽管最后两天的比赛恩戈没有参加,但由于他的筹码很多,蚕食干净也需要很长的时间,恩戈最后竟然得了第九名!奖金是两万五千多。尽管跟百万大奖失之交臂,毕竟还赚了一万多,没有亏本。这让比利稍微有所安慰,发的誓言就不那么算数了。

后来恩戈一直为这件事羞愤难当,不知道自己抽了多少嘴巴子。钱是小事,名节亏得太大。在恩戈输得没钱的时候,曾经别人出钱他去赌,这在圈子里是很常见的,没甚不妥。对手曾经私下贿赂他,答应给他几十万,要他故意放水。对于一个输光了的赌徒,几十万块钱的诱惑力是巨大的。然而恩戈拒绝了这项交易。他说“我这辈子不能给任何人吹牛的权力,说他在牌上打败了我。我无法面对这样的事实。如果我做了,我这辈子都不敢在镜子里看自己一眼” 。他对冠军的名分那是“相当地”看重的,生命的意义在于赢,不是钱。当年的冠军被伦敦来的伊朗人曼苏尔-迈特漏比(Mansour Matloubi) 夺得。曼苏尔牌风超级凶猛,人们纷纷议论其彪悍可比恩戈。恩戈正在那懊悔得此情无计可消除回首恨依依呐,听到这话越发不堪恼恨,不由迁怒于曼苏尔。当即找人投资(没钱还是不行啊) ,向曼苏尔发出战表:一人出五万,一对一单挑比试无限豪胆,赢者全收,你是战也不战?曼苏儿也不是吃素的:怕你何来?战!双方约好在四皇后赌场的扑克经典赛期间一比高低。

这一战到十几年后的今天还不时有人谈论。从这场比赛的最后一把牌人们可以领略恩戈高超的胆略和不可思议的读牌能力。扑克比赛的一个最重要因素是读,读牌读人,也就是从牌局的进行过程、对手的历史、位置、筹码、比赛阶段和对手的动作、表情等诸多因素对对手的牌加以推断。在这方面,恩戈是小母牛瘸条后腿牛逼都邪门了。

比赛开始,二人掏出赌金,把十万美金码在桌上。每人领5万筹码。双雄对决,观者如堵,这样的比赛谁不愿看?一上来曼苏尔胆大艺高牌也顺,很快将恩戈逼入绝境。看起来比赛很快就要结束,恩戈来电了。一通反扑,失地尽收,还领先一些。恩戈6万,曼苏儿4万,然后到了这把青史留名的一手牌。还是让当时在场观战的海尤茅斯(1989年WSOP冠军) 讲一下这手牌的经过吧:

恩戈以1600赌注开局,曼苏儿跟。然后抚老婆(FLOP) 三张牌是 3-3-7,三样花色。曼苏儿过,恩戈下注6000,曼苏儿又跟了6000。第四张转牌来了个老K,两个人都过,没有下注。第5张河牌来了张Q。桌上的牌是3-3-7-K-Q。嗅感到恩戈的牌不硬,曼苏儿把剩下的大约3万2千全推了上去。恩戈盯着曼苏儿看了十秒钟,说到“你手里的牌不是4-5就是5-6,我跟你。”然后亮出了自己的牌:9-10。啊???这都敢跟?没有一个人敢相信自己的眼睛。而曼苏儿的牌就是4-5。谁都没对牌,但恩戈的3-3-K-Q-10赢了曼苏尔的3-3-K-Q-5。

是曼苏儿打错了吗?这牌要是专家来评,百分之百得赞美曼苏儿有胆有识。那么哪错了呢?没错,只是共军太厉害了!这种牌,9-10,除了不会玩的二傻子,谁敢跟哪?不是跟白送钱一样吗?可是恩戈就敢,因为他有充分的自信把你的牌读死了。

曼苏儿愣愣地坐在椅子上,看着天花板,半晌回不过神来。“我被彻底碾碎了。那一刻感觉就像推土机从我身上轧了过去。我依然喜欢恩戈,但是这他妈到底是怎么回事!(原话:I still love Stuey, but what the heck is going on!) ”曼苏儿说道。“这样的牌都敢跟,碰上这样的对手你只有交枪” 。自此之后曼苏儿真的再也没有跟恩戈单挑过。

跟曼苏儿单挑之后几天,在四皇后赌场扑克经典赛的报名费为一万美元的主赛中,恩戈再一次夺得冠军,奖金二十五万。这是他在无限豪胆比赛中第9次进入最后一桌(final table, 通常9 或10人) ,也是他第8次夺得冠军。在最后一桌选手的心理压力非常大,因为每前进一步奖金都相差很大,而此时盲注又非常高,不能坐等好牌,赌的成分加大。所以心理素质和牌感起着关键作用。9次进局竟然8次夺冠,可见恩戈在比赛里是一个怎样可怕的对手。

恩戈另一样天赋是拥有超人的记忆力。玩21点数牌对他来讲是小菜一碟,拉丝维加斯所有的赌场都拒绝接受他玩21点。在他输干爪的时候,他曾经设赌接受任何人的挑战:把两副牌放一起,像玩21点那样一张一张把牌发出,发到半道停住,他能够准确报出剩下的52张牌都是什么。赌注一万美元。然而从来没人跟他赌,人们毫不怀疑他有这个本事。后来大款赌士鲍勃-司徒派克(Bob Stupak) 跟他说“我知道你牛逼,咱们这样赌吧:玩6副牌,如果你能一张不错报出剩下的156张牌,我给你10万;如果你报不出,你给我一万。怎么样?” 恩戈接受了这个赌局并准确无误地报出了156张牌。说到这了,这个司徒派克也是个趣人,他设这个赌实际上也有要帮恩戈一把的意思。司徒派克18岁的时候离开老家痞子堡,自己一个人跑到拉斯维加斯闯世界。先是在夜总会唱歌,又想歪点子卖哭胖(折价券) 等,一点一点发了起来,终于自己开了赌场。今年他还竞选内华达州副州长。三个候选人的另外两个都是共和党的,其中一个是他前女朋友。最后他和她都落选了。司徒派克也是一个优秀扑士,现在也还经常参加比赛。他曾经设赌比一对一无限豪胆,赌注一万,接受任何人挑战。恩戈跳上擂台把他打了下去。比完之后两人去柜台换筹码。见柜台前排起了长队,老派克心生一计,对恩戈说“咱俩玩这个吧,把筹码扔向几米外的墙根儿,谁扔的离墙最近谁赢” 。恩戈说“干” 。于是两人在众目睽睽之下玩起了这儿童游戏。随着筹码撞墙满地乱滚,两个大老爷们厥着屁股满地追,玩得不亦乐乎。玩了一会儿,老派说“一百一盘儿不过瘾,咱五百一盘儿吧” ,恩戈还是“干!” 。再玩一会儿,老派说“一千一盘儿得了” ,恩戈依旧“干!” 。他哪里知道,老派不单从小爱玩这个,长大成人还经常在家自个儿练习。等排到柜台,老派已经把比赛输的1万块全赢回来了。恩戈只说了一个字“ 操!”

玩扑克有时候运气背了那是真背,什么都输,输了就难免怨天尤人。我自己也有这个经历。以前在圣路易斯的赌场玩的时候,每次一个老太太发牌我都输,后来她一来我就离席不玩了。很多人经常把怒气发到发牌员身上,在这一点上恩戈更是恶名远扬。有一次他对一个发牌的大嫂嘴里不干不净,大嫂可能也是个可杀不可辱的女中豪杰,对恩戈说道“再又五分钟我就休息,你有种咱俩到停车场去,看谁弄死谁!” 恩戈大丢面子,说了一句“你以为我会跟老娘们儿决斗吗?” 就闭上臭嘴再不胡咧咧了。还有一次在1981年WSOP比赛前,一次恩戈输恼了居然往发牌员脸上淬了一口痰。这就不是一般的差劲了。马蹄赌场老板老比尼恩决定禁止恩戈到马蹄赌场来玩,这也就意味着不让他参加WSOP比赛,尽管他是当时的世界冠军。后来还是小比尼恩在老子面前一力求情,才使老头回心转意,要不然恩戈1981年就没机会拿冠军了。一个发牌员回忆说“大家都说恩戈的记忆力多么惊人的牛逼,可他从来记不住任何一个发牌员的名字。在他嘴里我们所有的发牌员的名字是一样的,都叫傻逼” 。

赢了四皇后比赛之后没过多久,恩戈又把钱折腾没了。老婆离婚带着女儿搬到佛罗里达去了。输急了把房子抵押借贷,付不出抵押贷款房子也卖了,最后还是一干二净。更糟糕的是他越来越离不开毒品,身体越来越糟。也打牌名义借来的钱,也大都吸鼻子里去了。能借钱的朋友都借遍了,知道他把钱用来买毒品,大家再也不愿给他钱了。这样德性,连出钱挺他的主儿都找不到了。这样穷困潦倒,有几年的WSOP他都没参加。

1997年5月16日。
第28届WSOP冠军赛将于中午12点开始比赛。早晨人们看到恩戈还在马蹄赌场扑克室里踅摸着什么。这时的恩戈,看上去还不如流浪汉。浑身脏忒兮兮散发着酸臭味儿不说,由于长期吸食毒品,鼻孔已经明显塌陷。脸色五光,皮肤似乎碰一下都要掉渣。总之,用候跃文的话说就是“盖张纸都苦得过儿了” 。就这惨样,他老人家不知哪来了灵感,居然要死要活想参加比赛。他已经两天两夜没睡觉了。把认识的人都求遍了,还是没人愿意出钱挺他。求爷爷告奶奶总算凑了一千多块钱,够打一个单桌卫星赛了(10个人坐一桌比,第一名获得参加冠军赛1万元比赛的席位) ,赶紧找桌子坐下,所有的希望都在这一锤子了。要不说人要倒霉喝凉水都塞牙呢,到了最后就剩一个对手了,两人筹码差不多,恩戈的AQ对对手的Q7全进了。眼看要赢到手了,最后一张河牌来了个7。这次恩戈倒没骂发牌员傻逼,他已经无话可说,站起来一声没吭走了。

比赛再有20分钟就开始了,哪里去弄一万美元去?恩戈又想到了比利。虽然之前已经求过被拒绝了,可实在没别的辄,还得求他。找到了比利,一声带着近乎绝望的哀求,使比利有些不忍。虽然眼前恩戈的惨样根本没什么戏,而且眼看他困得眼睛都睁不开了。可是毕竟朋友一场,混到这个地步,比利这个“不” 怎么也说不出口。一咬牙“得了,不就一万块钱吗,比这更蠢的糟蹋钱的事也不是没干过,就当打水漂吧” 。恩戈欢天喜地终于最后一个报上了名。然而比赛开始后恩戈却像熬干油的灯一样老要灭火,一会儿打盹儿胳膊肘捣空,一会儿人歪到椅子下。也在比赛的比利不时走过来贴着他耳朵骂到“狗杂种,别睡觉!”。中间休息的时候,恩戈对朋友迈克(现在Travel频道作扑克解说的那位) 说“我顶不住了,要死了” 。就是这样一种状态下比赛,第一天结束的时候312个参赛者还剩下77个,恩戈以4万多筹码暂列第7。当天夜里他睡了一个好觉,第二天早上像换了新电池一样又活蹦乱跳了。第二天结束剩下27人,恩戈以23万筹码排在第二位。第3天结束就剩下六个人了,恩戈以一百多万筹码遥遥领先,其他人都在70万以下。最后的决赛,给ESPN作解说的海尤茅斯甚至说出了这样的话“这是一场争夺第二名的比赛” ,言下之意无人能阻挡恩戈夺冠。事实上也正是如此,在阔步十六年后,恩戈第三次戴上了冠军的金手链。当然还有一百万美元的奖金。

几天前还是人人避之犹恐不及的流浪汉,现在又风光地在人群簇拥中到了电视台的摄像机前。为ESPN采访的是戈比。开普蓝(Gabe Kaplan) 。戈比是 影星也是职业扑克玩家,跟恩戈相识多年 。戈比比较含蓄地问道“你在十六年前拿冠军的时候还很年轻,这十六年在生活中走了很多弯路。现在你已经四十三了,这次你的生活会有所改变吗?”恩戈答道:“我希望如此吧。你知道,我以前干了很多蠢事,但我可以告诉你一个事实:在牌上没人能打败我,打败我的是我自己,我的恶劣习惯” 。戈比的最后一个问题是“你现在能把六年前管我借的三百块钱还我了吗?”

以后的事证明恩戈还是恶习难改。一百万奖金和比利各分五十万。还完几年来的欠账以后只剩下大约20万。他又住到赌场里两个来月不出门,天天狂赌,又输干爪了。98年夏天WSOP比赛比利高兴地出钱为他报了名。可他的身体条件已经糟糕到无法比赛,在最后关头放弃了。之后的几个月,他大部分时间是住在一家便宜旅馆里,天天的生活就是憋在屋里睡觉细毒看毛片。旅馆费是迈克给付的。曾三次因携带毒品被警察抓走,都是朋友出钱交保领出来的。

1998年11月22日,斯杜-恩戈被发现死在拉斯维加斯绿洲旅店的16号房间。直接死因是心脏病。一个曾经赢过上千万的伟大赌士,赤条条走了,没带走一个筹码,
也没有留下一分钱的遗产。留下的是一些不寻常的故事给后人评说。古来圣贤皆寂寞,唯有“瘾”者留其名。

帖子写到这里,故事就算讲完。一声长叹之余,本还想发几句不知所云的感慨。想了半天,竟觉得说出来那不挨那,取古人一句话足矣:天地不仁,以万物为刍狗。

插一腿
2006年11月24日

11/2/2006

老友记:斗剑

      邻居的小孩跟我一般大,小时候打过架,后来就成了朋友。他初中不勤奋,高中就进上海一所当时很普通的学校--东林(故意造个名字错开)中学。东林中学的学生周围其他学校的学生都不敢惹,这是他们的一个名气,东林中学还有一个名气就是他们有一支成绩不错的击剑队。上海早期一些有名的剑手据说就是毕业于该学校。
 
     朋友新进学校认识的朋友就是击剑队的。1米8的个,不是特别高,但有一幅好身架,肩宽腿长,说起话来倒略有点内向,为人却很爽气。当时他们俩人鼓捣着我跟他们一起去练空手道。老妈觉得对我身体好,也免得我成天学校家里两点一线,就答应了。
 
     就此,我跟这位“剑道高手”成了朋友。家伙喜欢击剑运动是入了骨髓的,但凡见了长竿状的东西,哪怕就是把扫帚,他也会提起一头,然后单手插腰,摆出弓步,耍上几下。 认识一年以后,因为学习繁忙了,我混了个业余初段,就很少去练空手道了。他却很坚持,因为他始终认为,武术的内涵是相通的。练完了,有时会到邻居家或者我家来坐坐。听他说起,第一次在青少年组打排名排了14名,成绩还不错。后来不断参加比赛,排名还逐渐有上升。我当时对那种比赛充满了好奇,感觉就如同华山论剑一样。便与他商量哪天有正规点的比赛一定要叫上我。
 
     我在中学的第一次逃课,就是那次为了去看比赛,3点半的比赛。为了赶上时间去看比赛最后一节自习不做了,说是身体不舒服就逃走了。比赛场地是一个很小的区体育馆。据说这场比赛即是排名赛也是团体赛,关系着各参赛学校的荣誉。东林中学很是看重这场比赛,因为那段时间里,学校击剑队青黄不接,成绩每况愈下。当时我那“高手”朋友已经是队里大师兄了。说是大师兄,其实队里其他队员和他都差不多大,只是他实力最强,成了绝对的主力。
 
     现场比赛惊心动魄,甚至出现了剑头别断扎伤对手,鲜血直流的场面。东林击剑队前几阵里输赢对半,形势不太好,“高手”兄倒数第二个出场。比赛前,他手握钢剑,慢步走到场中间,却突然凌空一个扫腿,“噢”的喉了一嗓,跳了几下,那架势倒很像李小龙上场。比赛正式开始,双方摆好正规的击剑架势,开始对攻。对方的实力原来也是了得,跟高手兄打了个不分上下。比分交替上升着,教练一会对这场子大叫,一会又紧张的握着拳头,坐在那里死盯着赛场一言不发。漫长的苦战最终还是以“高手”兄一剑险胜终结,我在看台上长嘘口气。
 
     最后一个上场是小A,他是教练不太看好,却又很喜欢的一个选手。家伙天分不高,却很努力。但成绩就是上不去,也是他命差了点,不是比赛中出意外,就是碰到前辈高手,排名一直在二十几名晃悠。可是现在他却成了比赛的关键,最后一场比赛赢,东林中学可排前三。如果输,就没名次了,因为参赛队伍总共也就这么几支。于是教练特别嘱咐关照了很长时间,小A低着头听着,然后表情凝重,咬着牙关就上场了。
 
     比赛前几回合,倒还可以,不过没多久,小A明显就处于下风。教练在场下急得直叫:“太急了!不要太急,看清楚!!”,因为教练嗓门太大,结果被工作人员请到后排看台上坐。我和高手朋友坐在一起,他头上有些残留下的汗水也没故得上擦,一语不发盯着场上。教练却坐在那里一个劲的摇头:“太想赢了,太想赢了,太想赢的人通常就是惨败。”。
 
     比赛结果确实是小A惨败。他像一个犯人一样低着头走回看台,整理包裹。“高手”朋友始终一语不发,看着大家整理得差不多了,他猛一起身,提着包就往门口大踏步的走去。没走几步突然猛一摔包,大吼一声:“册那妈的(他妈的),真臭!” 小A也沉不住气了,一下冲到他面前:“你说谁臭啊,你当你自己是什么东西啊!”两人说着就动起手来,被教练制止了。
 
  过了几天,邻居的朋友跑来跟我说,小A很不服气,要跟“高手”朋友决斗比赛,谁输了,就永远不要呆在剑队了。这是私下比赛,所以安排在放学以后,接近吃晚饭的时候,这样我倒可以从容的赶去看。
 
  等我赶到时,“高手”兄,小A都已经换好了装备。“高手”兄并没有摆出李小龙的架势,只是很随便的坐在那里,嘴里叼着烟,在和我朋友说话。看见我来了,就怪我来晚了,说是都在等我呢 ,弄得我有点受宠若惊。小A在另一个角落里和他几个朋友在说着点什么。教练说要负责锁门,不肯走,一个人抱着手站在那里。
 
  决斗开始,两人狠狠的对视了对方一下,带上面罩,摆开架势,开始。高手兄先挺几剑试探虚实,小A防守严密十分谨慎。 格挡,再格挡,又是格挡。突然“高手”一个弓步向前猛刺过去。小A赶忙格挡,身体躲让,但是剑还是刺在他身上,弯出了一个明显的曲线。“无效!”教练在旁自动裁判到。确实,这一剑虽然刺中了小A,但是刺中的却是手臂--无效部位。小A咬着牙,使劲揉了揉手臂。再来,摆好架势,准备开始,突然“高手”兄似乎在往后收剑想说些什么,小A却看准时机一个猛扑,“高手”兄赶忙抵挡,但已经吃了下风。灯“bee” 一下亮起,小A刺中了高手兄上身,有效!
 
  小A摘下面罩往地上使劲一扔,双手对空一举,“哈!”。然后兴奋的对着高手兄叫到:“老卵啊,臭路子。你还不是一样?你也有输的时候,以后不要太老亏(自以为是)懂乏?教你点做人的道理。”高手兄对小A的举动似乎觉得突然,还没有反应过来,只是嘴里说了一句:“比赛还没结束呢。” “撒宁帮你比赛(谁跟你比赛),我是要教育你懂点作人的道理,不要太老亏了。弄也总归会有输的时候!晓得了乏?” 高手兄还想说些什么却张着嘴什么都说不出来。小A回头捡起面罩,一副胜利者的样子,对着他带来的几个兄弟一摆手:走!几个人等小A利索的换好衣服得意洋洋的抬着头走了。
 
  高手兄很莫名奇妙看着小A走出剑道馆,在原地楞了一会儿,甩了甩剑,若有所思的低头回到座位,收拾东西,随手把剑往角落一扔。教练在旁边冷笑着说:“看来太想赢的人,有时候总归也是会赢的。”“起码总是会想出办法赢的。”教练又给自己补充到。出了学校门,我问高手兄,当时怎么了?他说他发现那个剑头已经歪了,担心会别断,想换把剑。
 
  这事以后,因为学习任务太重我就很少与他们联系了,当然高手兄并没有因为这一回合对决而离开剑队。小A过了没多久倒是自己离开了剑队。后来据说还纠集了帮人把高手兄“教育了一顿”。邻居朋友说要找兄弟们替高手兄报仇,高手兄没同意,就没了下文。
 
  再后来,高手兄终于如愿进入了上海击剑队。后来又听说他因为帮朋友出头打架,被队里通报批评,到底被怎样处分,我听到过好几个版本也搞不清楚。小A呢,后来交了个漂亮的女朋友,女友小有名气,别人送了个绰号:维生素C。是东林中学旁边卫校的女生读护士专业的,因为岁数不大,却发育良好,据说胸衣是C罩杯故而得此绰号。
 
  要说这维生素C确实大补,小A一扫以前的衰像,容光焕发,简直像了个人似的。有次暑假,我走在马路上,就听有人老远的叫我,回头寻视了半天才看见小A带着他女朋友维生素C走在对面的人行道上,小A见我回头看到他,“HI”了一嗓子,手往空中一伸一摆,算是打个招呼,姿势很酷,却好像我们是老朋友一样。然后楼着女朋友有说有笑的继续逛街,那精神头十足的样子倒让人羡慕的很。
 
  以后邻居朋友告诉我,原来小A在剑队里一般训练或者切磋的时候就没赢过高手兄,连刺中高手兄都几乎没有。两人碰一起,高手兄都有点像是逗小孩一样根本不把他当回事。当然后来也没听见高手兄的名字出现在什么大的比赛里,大约在剑队里混得并不如意。现在想起小A倒有点羡慕他滋润得很早,性感小护士“维生素C”曾经让很多男生垂涎。
 
 
 
  (随手在一个号称google查不到,没有板主管理的坛子里,写了个帖子,本想借文说事,没想到很多朋友都说故事好。说以我这样的理科
呆男来说,这篇算是不错的。想到我这里的空间荒废了很久,干脆就拿这篇来灌个水吧。)
 

9/23/2006

为什么我觉得这次SKII是政检而不是药检

   SKII在中国闹得很厉害,这个我想但凡在中国的,大家都知道了。当时只是听说,后来看了相关新闻报道心里就有了疑惑,因为一个起码的道理是,一般来说,假如发现某些接触人体的东西其带有有害金属成分的话,那么一定会有一个量度的标线,因为极其微量,特别小量的有害金属未必会对人产生什么作用,新陈代谢也会将微量的毒素排除,但是人体对金属物质新陈代谢能力很差,很多金属含量稍微多了一顶点,都会沉积在体内。所以,但凡涉及到有害物质通常是会给一个标准的。

    后来看到某论坛上有人公布了检查出来的铬含量大约在0.7~ 2ppm这样一个剂量,我不是学医药化学的,不明白这个剂量是否有害,不过后面这个人又列举了我国卫生法规定奶粉含铬不得超过2ppm 。关于这个规定我google能力不强没有发现,不过倒确实发现有专门以铬奶粉为标注的奶粉在出售。

     另外他还列了蔬菜里含铬的含量。这样我又查了一下,发现铬不但不是很可怕,而且还是人体所需的微量金属元素。不过铬也有分,三价的铬,(有机铬)微量的吸收一部分是对人体有益的。但一般来说六价的铬才会对人有伤害。可是问题是中国政府即没有说明铬的含量,又没有说明是否是六价铬。

     另外,中国政府一旦制造谎言,最明显的做法就是继续用媒体去制造另外一些谎言,先说香港SKII也下柜了,结果香港公司澄清,仅仅是撤回了对大陆销售的SKII产品,并没有在香港撤柜,然后又说台湾撤柜了。台湾也没有。然后又说新加坡检测出SKII金属确实超标了。(新加坡检测出SKII存在超标现象 CCTV 经济信息联播)(http://finance.sina.com.cn/xiaofei/puguangtai/20060923/22022941409.shtml

    但是新加坡说得清楚,确实查明这两种成分但并不危害健康,这就怪了,既然新加坡检测机构说得清楚:不危害健康。你怎么得出,新加坡检测出SKII存在超标的标题来的?


日本SK-Ⅱ品牌入境化妆品被查出违禁成分
http://finance.21cn.com/news/315/quality/2006/09/15/2974868.shtml

食品中铬限量卫生标准
http://www.qdxy.net/food/gb/6/168.htm

(上述索引通过google 发现由http://bbs.phoenixtv.com/fhbbs/viewtopic.php?t=2029
873&sid=e1d94ce40a35d090d3c9b91b8f68216c 提供,这里复制)

关于Blog3个月没有更新的说明

     其实没啥好说明,就是累了,太累太忙了。没有办法,发现其实国内真的压力很大。其实手头上一直有自己很想写的东西也一直没有时间写,话说回来了,其实手上还有自己一直想做的更加重要的事情也没做,很多很多。忙了就导致累,累就会导致脑力下降,脑力下降的直接表现是脑子经常只能集中在一件事情上,而且要花费很多时间,而且容易出错。一旦稍微有个打扰,出错的可能性就大得不了。加上自己睡眠不好,
真的要了命了。所以只能请大家理解,并且监督我,避免我说错话,或者我说错以后给我个提醒。
 
    
6/19/2006

说说世界杯

    首先,我要声明自己并非是一个专业的评球的人,也不是一个职业的球迷。不过我掂量着自己起码还是比那些中国媒体里许多所谓的专业球评,职业球迷要好得多,这年头连李宇春都可以冒充球迷还有什么是不可以的呢?

    先来说说我最憎恶的球队,那个就是波兰队。类似这种球队,近世界决赛圈是对世界杯的一种侮辱,他们在场上有什么大错吗?没有。没有骂人,没有粗鲁的犯规,跑位也基本正确,队形也保持得不错。每一样都不错,可是就是没有对足球的激情,在面对本来不显眼厄瓜多尔时,他们就是这样,你能说出他们有多少明显失误的吗?没有,该如何跑到位人家球员就是这么跑的,该怎么传球进攻的人家就是怎么传球进攻的,唯一的问题是,你看着波兰球队在踢球你会很怀疑他们是在家中国的国有企业干活还是在一个需要热力和激情的球场上踢球。作为男人,我很鄙视他们这些男人,一个看上去every thing right的男人实际却是个对任何事情都没有激情的蔫人,这种男人真的是“精品垃圾”。

    讨厌波兰球队的另一个原因是,波兰的球迷,比赛一开始,只要厄瓜多耳队一拿球他们的球迷就在场下发出虚声。这能有什么作用呢?无论虚声再大,厄瓜多尔始终在场上勤勤恳恳的面对每一次防守和进攻。他们不是强队,但是他们对比赛的认真绝对超过了那些漫不经心的波兰球员。波兰的球迷有什么资格对着一个远比他们球队要认真得多的球员发出虚声呢?当我看巴西比赛的时候,虽然也有不理智的球迷,但是对方的一个漂亮的进攻照样可以赢得全场的掌声。他们的球迷无疑告诉世界:我们是世界第一强队巴西的球迷,我们希望对手踢得更好。而波兰呢,无疑在那里告诉世界:来看啊,我们的民族有多狭隘。这样的球队被早点淘汰出去,说明了足球还保持了它起码的尊严和理想。

    喜欢看足球的很少有人会反感阿根廷和西班牙这样的球队的,精妙的短传配合,变化多端的进攻套路,灵巧的射门,把足球踢得让你眼花缭乱。看他们的前场配合和射门通常如同一种艺术享受。不过,这些球队在面队欧洲强队时通常就不怎么舒服了。比如英国,德国。足球分派别,拉美是一种派别,热力四射,激情洋溢,到西班牙拉丁足球,热力少了些,但更多了灵巧和精准的短传。但是到了西欧又是另一种。欧洲球员个人能力突出吗?很少,贝克汉母传球,部分前锋球员的射门。有件事情你会觉得很奇怪,看拉美球员的动作,你会发现他们的动作多样,看西欧球员踢球你会发现他们的动作很相同,如何停球,如何停球急转,传球时如何摆动腿,如何跑位似乎都有一个标准动作。一个优秀的
球员和一个非优秀的球员区别在于,谁的动作更加“规范”“合理”。以理性为特长的西欧人,以这样的方法创造了世界上最强大的科学,工业,金融体系。在足球场上也创造了一支又一支的世界一流球队,不过他们在巴西人面前总还是逊色了很多。足球需要的不止是理性。当然欧洲足球的影响力是巨大的,他们把持着世界顶尖的职业联赛。很多伪球迷不明白为什么非洲球队为什么这么强大。这说明他们平时并不看足球,一支非洲球队是否强大,只要看他们的主力球员有多少是在欧洲顶级俱乐部里踢主力的就可以知道了。

    所有球员里,我最喜欢的依然是齐达内,齐达内是一个被众神诅咒的西西佛丝,看他的传带,简直就是象在看上帝变戏法一样,只是他天生不具备速度的优势,如果他还有速度,这个世界的历史上,唯一的球神非齐祖不可。我相信在没有他的日子里,我会有很长的时间尽量不去看法国队踢球免得睹物思人。

    齐祖要走了,但是他似乎依然会永久的铭记在每个球迷的心理。而有的人就是在踢球,我也宁愿他们早点的死掉。那就是中国队。朋友说如果中国队踢球,他还是要因为点民族立场而支持的。诚然,看球这种东西有时候带点民族立场还是挺好玩的。不过中国队么,他们踢球就是对民族的一种侮辱,如果以此自杀谢罪倒也算维护了点民族尊严。

MaoMing Street

       茂名路的酒吧街,是上海年轻人都知道的地方,但茂名路的酒吧街多数的上海年轻人却很少去那里。
 
      这里的酒吧基本对所有中国人和来中国的外国人开放,一杯酒的价格与国外价格基本相当,50元左右,上海人基本谁都消费得起,不过我打赌,如果没有流利的英文口语水平,在外企起码与老外打交道超过3年的经验,或者留学2年以上,这里茂名路,对中国人来说,仅仅是一个地方名字而已。
星期五的晚上,当我踏上这条上海马路时感觉象是我兜里揣着刚签发2个月不到印有签证的护照,走在某国的马路上。这里夹道霓红闪烁,音乐震动着房子冲在马路上,到处是外向,喧闹的老外,偶然可以看见几个中国人比较沉默的走过。或者女孩子穿戴漂亮穿梭在中间这里老外绝对老中多,老中女人绝对比老中男人多。
 
      茂民路不是一个不通西方文化土老中可以去的地方,当然你也可以执意去一次,结果也仅仅就是你去了,其他什么都没有。不会英文的话你连别人在笑什么都不知道,还有什么意义呢?在茂民路有个酒吧地方不是很大,建筑风格比较独特,略微老式的西方风格,灰白的墙壁,墙壁上面挂着两个英文字Blue&Jazze,酒吧的门是关闭的,当然酒吧是开着的。这里不需要门卫,任何人都可以自由进去。朋友带着我进了门,一进门就看见一个细高个靠在一个角落监视着整个酒吧,这个身影不要说我,任何一个上海人都会在不超过3秒的时间内认出他,并在接下去的30 秒内怀疑自己是不是看走眼了。他就是上海大名鼎鼎的主持人林栋甫。他现在上海地方电视台里和俄罗丝小丫头共同主持一个上海话节目。当然,这是他的公众形象,另一方面,他是这家在上海绝对黄金地段上名头最响的酒吧的主人。 说实话我还是很喜欢老林的,第一次零距离接触,我还真有点不敢相信自己眼睛,林栋甫一身灰白色衬衫,与他电台里的形象几乎没有区别,一个正宗,甚至是经典的上海“老克拉”。旁边有个女孩端着酒杯在和他聊天,就听老林用他那经典的醇厚的声音微笑着说:“这是谣言。。。。” 我确定了,这个人肯定是林栋甫。
 
      林栋甫在上海从8岁到80岁都有他的庞大FANS群,如果他走在马路上,肯定被人群包围。所以在马路上你几乎不可能碰到大明星林栋甫,但是在这里,你完全可以很容易的零距离接触到他,唯一的条件就是推开那扇可以自由进出的门。看,这就关键,这也就是为什么这个大众明星可以自由自在的看管着自己酒吧,而不会被打扰的原因。门是可以自由进出的,对任何一个老外和中国人开放,只是推开它的力量不光是手臂还需要其他的力量。一个普通老中可以硬闯进去,能得到什么呢?一杯酒和他完全看不懂,不喜欢,听不明白的东西,就是进去,也有一种无形的力量可以把你隔离。所以老林在这里完全不用担心自己被中土人士包围。
 
      这个酒吧,按老林的描述它是:他私人与朋友交流的地方。Well,或许是这样的,虽然基本在座的都是老外。这是个经典的美国酒吧,我是说美国酒吧,不是说美国式酒吧。装修是美国的蓝调酒吧的风格,bar man 和 waiter是中国人,这有什么关系,美国酒吧这样也不奇怪。关键是这里每一个老外都放松得很,如同回到家一样,这里对他们丝毫没有什么陌生,少数那点老实,拘谨的中国人用来做点缀。这场景与一家在美国的美国酒吧基本没有区别。
 
      我前面桌子被一群美国人占据,他们显然把这里当作了美国酒吧一样自由自在。时而三个女人勾肩搭背扯着喉咙大声唱歌,时而两个粗壮的男人在那里对击掌然后喉叫。其他人也变着花样做出一些夸张的动作,这样一点都不奇怪,或者说如果不是这样周围的客人倒会觉得奇怪。如果美国酒吧里的客人不是这样,你不感觉奇怪吗?

      酒吧每隔一段时间由一个老外乐队上台表演。主唱是黑人,当然他还要负责调节酒吧的气氛,比如他会下台拉一个老外女人一起上台来打趣,甚至做些夸张搞笑的举动,比如突然唱到一半突然转头对那个女人说:“刚刚是不是你摸了我的屁股?”然后底下老外笑倒一片,当然也有深沉的,黑人主持会带有感情的演讲一段: “上个星期五的早上,我还在美国某地的一个阁楼上做着无聊的事情,可是今天我突然来到这个神奇城市,在这个房间,见到诸位,上帝把素不相识我们都放在了一起,成为了朋友,这是多么美妙的事情啊。我们应该感谢这一切。然后他突转激昂的说:I love Shanghai! It is a wonderful city! 接着,下面老外跟着感动了!开始鼓掌,点头,有的符合大叫着:Yeah! . 这个场景太熟悉了,只是以前版本的内容好象是: I love New York , I love America.或者是《I have a dream》
 
      老外开始进一步疯狂,大约也是酒过三巡了,本来没有舞池的酒吧,几个老外手拉手走到表演台前面一点的地方开始扭动起来,然后是更多的老外上前。当然也有老外带着中国妞的。不过绝对不会有两个中国人凑一对上去的过一会老林又站到台前拿起麦克风,以一句:“Please allow me to say some words ”打断了大家,用英文大致说:“这位,某某(一个老头)是加拿大某公司在中国的总裁(我没听清具体职位),我的好朋友,这位是他太太,他们马上就要结束他们在这里的工作离开上海回加拿大了,不过我要对他说,要记住上海永远是你第二个家。永远欢迎你回来。”当老林说那对老夫妇要离开上海时,在坐每一个老外都发出“偶”的声音,来表示遗憾,然后当老林说到永远欢迎你回来上海,大家又开始鼓掌,Yeah!,当然在坐的中国人有学老外强调的,也有不出声,到最后符合着鼓鼓掌的。到这个时候,酒吧已经处于最高潮,放纵已经彻底开始了,狂叫声,大笑声和酒气充满了整个屋子,有个老中拉着自己女朋友也打算学老外在酒吧里跳,女朋友扭捏了几下,就死活不从了。
 
    我兴致不是很高,或许是早就习惯了,所以就和朋友就在高潮时拉着朋友早早的离开了。当他的车转了几个弯,我见到马路边上排列着几个发廊灯厢上面贴着“足浴,休闲洗头”,我才感受到中国上海的气味。之前的那个地方?那里是Mao Ming Street,Shanghai.这是个有意思的上海角落,在晚上他假装这里是西人的地方,这里所有的西人假装在这个晚上爱上了这个地方,还爱得那样痴狂。

先给道歉.

      首先我要向大家说对不起,向喜欢我blog的朋友道歉,老是不更新blog却挂在那里实在是个不好的习惯。不过呢,这段时间也真忙死了。我发现自己跟别人不一样的地方是,闲的时候可以懒死,忙的时候可以把自己忙死。我可以连续两周睡眠保持在5个小时,中午1点还在上海赶项目,下午又跑到杭州,
晚上又回上海陪朋友泡吧。然后又看世界杯到凌晨5点,然后9天又连续工作,每天超过10小时。每天早上我都幻想着自己可以象座大山一样倒在地上,发出轰的响声。
 
      另外我也发现写作有时候是会有心理压力的,我不是想冒充文科傻妞在那里卖弄自己娇弱心理状态,不过一直想写一篇关于骑士啊,耶路撒冷的文章,作为《达芬奇密码》的背景故事。一直觉得这会是篇很不错的文章,我连很多细节都想好了,可是就是没有动笔。这些非常期待完成,但一直未完成的工作还有很多,包括我还打算翻译罗素的文章等等。算了,可能心理压力来自我自知自己不是这块料,
所以还是不要强求自己的好。一个blog嘛,只要有的写,总比啥都不做的好。
4/5/2006

关于PC的笑话

      首先,我这里说的“PC”可不是你家17寸液晶带着奔死的心上网冲浪的宝贝。我说的PC是英文Political Correctness 中文的意思叫“政治正确性”。啥叫政治正确性呢,且听我后面讲来。
 
      说文革的时候,某小将A君在个草台搭的批斗大会上搞斗争,没想到肚子犯冲,忙溜去茅厕蹲坑。等轻松完了,才发现随身没带纸,突然想起进来的时候门上贴着纸,于是伸手向门外一摸一拽,扯了一块下来,往屁股上一抹,往茅坑里一扔。没想正巧又来一位革命小将,不知怎么了,见此情景大惊失色,冲进茅厕,拽住A小将,对着批斗现场就叫:“快来人啊,抓侮辱领袖的反革命啊。”
 
       A小将提着裤子还迷惑呢,那啥同志你搞错了吧。我是革命同志呢,就开溜这么一会儿蹲个毛厕怎么成了反革命了呢?你丫自己不也是溜到这里等号的吗?闲我时间长了?就往我身上栽赃?于是反骂:你丫才是反革命呢。那个后来的小将看A小将还在犟,气更不打一处来了,话都说不出来,手指颤抖着指象那张被丢在毛厕里刚擦过屁股的纸说:你自己看!A君顺着一看,顿时瘫软无力,那张刚被他擦过屁股的纸上赫然三字:“毛主席”。原来也不知道谁在茅厕门口贴着标语:毛主席万岁!
 
      撕毁革命标语,还把毛主席擦了屁股。这让革命群众如何答应,几个冲进毛厕帮着后来的那位,一起把A小将揪了出来。反着手帮上,插上牌子,有的还在旁边对着A小将添了几脚,加了几口唾沫。众人把A小将押上批斗台,原先的批斗大会不开了,现在专门批斗这个那主席 擦屁股的现行反革命。人们咬着牙,瞪着眼,扯尽喉咙的大叫口号都解不了心中的怒火。眼看今天A小将就要在这里交代了。
 
      也是该着A小将命不该绝,与A同来的另一个小将B和A交情不错。眼看自己兄弟要玩完,B集中生智跳上批斗台,大叫:“同志们,你们搞错了,他家三代贫农,根正苗红怎么会反对毛主席呢?”
 
      为首的跳起来了:“胡说,他根正苗红怎么会撕大字报,把我们伟大的。。。擦屁股呢。”(为首的这时候觉得就是说“拿毛主席擦屁股”都是对伟大领袖的不尊敬)。
 
     B说:“你们就是看错了,他就是随便撕了张纸擦屁股。”
 
     为首的听傻了,还有这种瞪眼说吓话的。“这么多人看见的难道还能冤枉你了?”
 
      B毫不客气说:“那你们说说他怎么着领袖了。”
 
      为首的几个刚想说话,一转念不对,怎么了呢?如果他们说,他拿毛主席擦屁股了。一来这话说出来不好听。这还是小事。二来,你看见毛主席被拿来擦屁股了,被丢进厕所了。怎么没去抢救呢。这不是临阵退缩,让主席现在还在陷在茅坑里,这不是等同共犯吗?这可闹大了。可那时大家光顾生气了,谁也没想到啊。再说,当时谁又能往那擦屁股纸上想呢。
 
      这回好,有的懊恼,有的开始自我批评。可谁都说不出话来了。B趁着时候拉着A就跑。好在事后谁都没说什么,只有的说是看花眼了,有说是反革命份子故意乱指人,捣乱批斗大会。
   
      前面说PC(政治正确性),什么是PC?简单形象的说,就是那块被拽下来的擦屁股纸。

      这里说的是咱中国文革的时候,我说件近的还可能是老外的事。说有天上网,看见某君贴了一道JAVA(计算机编程语言)的题目,题目如下:
     
       Man a = new Woman();
 
       问大家这么写是对还是错啊。看官可能不懂这计算机语言,我这里简单解释一下,这JAVA呢有个特性叫“继承”就是A段程序写了的东西,B段程序如果还想用就不用重写了,只要继承就可以了。所以A段程序又叫B段程序的“父类”,B段程序叫A 段程序的“子类”。我正好兴起,仔细看了看,语法完全正确,一个标点都没错。于是回答:正确。
 
     楼主说:答案应该是“错误”。
     我问:  为啥。
     楼主说:女人会是男人的子类吗?你歧视妇女吧。
    (JAVA 规定如果等号左边的类型定义和右边不是同一个的话,右边的必须是左边的子类)
     我问:这就是两个程序命名而已,我就爱在程序里写上women类是man的子类不可以吗?
     答曰:你歧视女性是你的事情,这题目是SUN Java程序员的题目。
 
     我后来按指示跑去看题库还真是SUN JAVA程序员的题目,答案果然是False。看来这PC也不是我
们中国特色,世界通行。要说对妇女同志尊重,我不敢说自己100%,那也是谨小慎微的保护女权。可这里不过是个程序命名,就能代表男女了?这就跟那纸上写着毛主席,难道就能代表毛主席本人了?改明,我要是写个:"Japanese".length() >  "Chinese".length(),难道就是亲日汉奸了?
 
      说到这反日,我又想起一件事情来,说我有个朋友想去日本留学,报了个日语学校学日语。结果被另一位反日愤青同志知道了。愤青同志当面质问我朋友:“你学日语,去日本是不是想去为他们效力啊?”我朋友动了点上面B小将的智慧说:“我学日语,去日本是为了教日本人中文,好把他们同化了,将来日本就是我们的了。”愤青同志闻言,比较满意,不再质问了。要我说这愤青同志也是傻子,这PC玩的也够笨的,就算那位真是去日本教中文,你怎么知道他不是教出一帮日本奸细以后潜伏到我国来呢?要想到这层,干脆规定但凡中国人只准学中文不准学外文,还不准教老外,免得以后日本啊,美帝啊,派奸细来。我们这里又有汉奸过去的。
 
      我懒得废口舌说PC(政治正确性)这种东西如何愚昧,不过我可以打赌:任何玩PC的人都会象前面的那些因擦屁股纸而愤怒的人群一样,他们会发现再怎么玩PC,最终结果都是自己被PC给玩了。
 
2/20/2006

不就是要组织批驳吗?李大同,袁伟时也不用怕

      象我们这一代,文化大革命的尾巴出生的,等到会叫爸妈的时候文化大革命已经
结束了。不过象李大同,袁伟时应该是经历过了的。当然罗,我呢是没吃过猪肉,不
过总是听见过这文化大革命猪是怎么跑的。那革命枪手的文章在主流报纸文章一登,
就是一场东风压西风的运动,先是在报纸上摆足了架势把你批一顿,反正人家掌握着
话语拳。组织一干人等,写文章批你。而你呢,自然也不能回了,如果坚决要回,也
不让回嘴,不过是接下去的秋后算你帐的多添你个顽固不化的罪名。再然后呢,组织
人马,押解批斗场,要你挨批,做检讨,“坐飞机”,下跪。各种都来的。直到你彻底
服输。不过,无论他们如何振振有辞,洋洋洒洒的文字批判,无论他们如何批斗折磨
对方,无论对方写了多少检讨。这帮革命枪手最终也只能落下个骂名。到现在连提都
不敢当年的“事迹”
 
      冰点被封了,现在据说又要复刊了,不过条件是要组织批驳袁伟时的文章。很好
笑,太给袁面子了,为了这事,某些人居然不惜拿出文革的老手段来了。好吧,那
你就组织批驳好了,就是你组织了上万人铁嘴皮子的批驳,你能让他们改写那些记录
历史的史料吗?你能帮义和团拳民们抹去烂杀的历史事实吗?就算你们叫袁伟时,李
大同屈服了,写上上万封检讨。你们能让史料也自动被修改吗?这些史料照样放在那
里,总有一天,还会有一个,数个,甚至众多的袁伟时的会发现,还会再写,但是你
的寿命却是有限的,乃至是你党的寿命也终归是有限的。除非你们有本事把所有的这
些史料都给烧了。但你们即便有本事烧了所有记载的书,我们依然还有记忆,难道你
们还能坐着时光机器去颠倒了历史?
 
      我在这里也就是出口气说说,还是张远山“老到”(上海话:经验丰富)。到底是
这行里混出来的。写了个文章说,你们要反对可以,言论自由嘛,你们要组织批驳也
可以,不过有本事的把真名亮出来给大家看看。老头子这一手太老辣了。
 
 
2/16/2006

重记庚子年(未完)

重记庚子

一 庚子事变的疑惑

    我有个阿姨在我很小大约只有7,8岁的时候,给我们家所有的表兄姐弟们做了一个语文测试:要我们形容太阳的红色。我不记得别人是怎么形容的,我的形容是:象鲜血一样血红血红的太阳。这个比喻总给人怪怪的感觉,并不十分贴切。不过1900 年6月10日,这一天北京的太阳大约用这个比喻是贴切不过的。那轮太阳的颜色,以至以后2个月左右的太阳可能都是红色的。

    然而这个时间又在我们的历史教科书里被简单的描述过去了。一切似乎就按着一个简单和一再重复的轨迹滑过去了:西方列强组成8 国联军,进军北京,北京失守,清政府被迫议和签下了《辛丑条约》。那时候我记得背这些清末历史最容易了,大约就是背下每一个年份对应每一个清政府签下的“丧权辱国”的协议就可以了。具体发生了哪些事情没有详尽的说明,里面牵扯到的各种人物没有详尽的说明,甚至连起因也没有详尽的说明。反正只有一个划好的简单的框框,你只要接受了,背出来,考试就能过了。

    等我长大以后才知道原来历史不光应该是教科书上那些空头文字,还应该有详细的史料作为佐证。历史展现给人的不应该是一个简单的既定的框框,而应该是全面的。前段时间袁伟时先生写了一篇批评中国历史教科书的文章,引来巨大的波浪,结果导致青年报《冰点》杂志被封。袁先生可能是名气大点,所以才能一石激起千层浪。其实早先网上有个叫“北明”女作家的也写过相关的历史。并详细举出大量的史料。当然袁先生的文章引来的反对声音也很多,但很多文章的特征就照样是口号,义气填满了整篇文章,史料少之又少。也有几篇引用史料的,自己却单述一面,一面却说别人隐去历史不谈,一面自己就在那里回避历史不说。比如有个叫子乔的。1900年6月10日,是庚子事变标志性日期,从这一天开始,到底发生了什么呢?

二 庚子事变起因和发展过程

    1900年6月10日虽然是庚子事变标志性的一天,但实际上当时千窗百孔的中国早就注定了会有这一天的到来。一方面列强不断的瓜分中国,另一方面中国自己内乱不断,戊戌维新变法维持作为一次图强振兴的行为仅仅维持了103天就被慈禧的保守势力所瓦解。维新的人士要么逃跑,要么被杀。皇帝光绪有名无实,被夺权。中国民间发生了另一场运动史称“义和团运动”。义和团本来的口号是“反清复明”后来变为“扶清灭洋”。他们反对一切西方的东西,包括宗教,西方器物。这些人又被称为拳民。拳民以祭神坛为方式,号称可以传一种叫“议和拳”的刀枪不入的拳术。清朝政府对拳民一直抱以相当矛盾的态度,一方面,拳民四出闹事,放火烧杀,但凡相信西方宗教,或者和洋人挂勾的,比如做洋务生意的,甚至是办药房,开钟表店的都是他们烧杀的范围。一方面也有人认为确实可以引他们抗击西方列强的进攻。1897年山东两名德国传教士:能方济(Franz Niez) ,理加略(Richard Heule)被冲入教堂的暴民打死,史称「曹州教案」。这样的行为不但没有阻止西方入侵,倒被德国人抓以把柄,借口进军山东,进尔占据青岛瓜分了山东。“1899年,汉裔旗人毓贤出任山东巡抚,提出「民可用,团应抚,匪必剿」,对义和拳采用抚的办法,将其招安纳入民团。于是义和拳成了义和团,而口号亦由「反清复明」改成「扶清灭洋」。”(--维基百科)

    这是当时庚子事变的背景,实际的背景比我描述还要复杂,这还包括清皇宫内的争权,端郡王载漪一直想立他的儿子溥儁为大阿哥。而西方政府一直要求慈禧“归政”就是要求慈禧还权以光绪,慈禧不肯,借口说光绪生病。于是各国公使馆联袂要求派一个医生为光绪看病。慈禧不得以准许一名法国医生为光绪看病,结果当然看不出什么病状,医疗报告上写:“光绪皇帝健康,无病”。慈禧大怒认为这是“逆党”的进一步阴谋。而对义和团的态度也从镇压变为招抚,利用。

    早在6月10日以前,实际上各国公使馆已经遭到围困,义和团发展到了疯狂的阶段,5月18日保定府附近,天主教村庄被毁灭。61名基督徒被杀,有些被活活烧死。请注意这里被杀死的多数都是中国人。京以西40英里处一名中国牧师和一名中国教徒被杀,教堂被毁。5月19日著名的法国传教士樊国梁(Favier)给法国在华公使毕盛(Pichon)写了一封长信,表述他所了解到的情况说:“被杀死的基督徒有70多名,……许多村庄被抢掠和烧毁,更大量村庄被废弃。2000多基督徒赤手空拳,无衣无食,四处逃窜。仅北京一地,就大约已有四百多名难民,包括男人,妇女和儿童。成千上万人将在近期赶来。我们将必须停止中学以及大学的课程;利用所有的医院做空房接待这些不幸的人们。在东部,抢掠和焚烧情况严重,每小时都有警报消息传来。”(北明《八国联军中的美国)

    5月20日,各国公使纷纷写信要求清政府出面平息暴乱,制止乱杀无辜的事件发生,但是清政府迟迟不给回复。

    5月25日,9名中国基督徒再次被相当残忍的手段杀害,这9人全部是中国妇孺,她们的家园也遭到洗劫和焚毁。

    5月28日,各国公使出于对自身安全的考虑,向清政府提出呼吁,要求向使馆增加武装人员以保护他们的安全。

    5月30日,英国公使窦纳乐爵士带领各国使馆人员面见清政府的总理衙门大臣,恳切的要求清政府特许允许他们向使馆增派护卫人员和设备。到第二天也没收到任何回复。

    5月31日,三百名各国护卫在清政府没有给予特许要求回复的情况,进入北京承担保卫使馆的责任。

    6月初,英国公使致电天津舰队司令西摩(Seymour)求助。而各外国公使纷纷以照会或口头形式反复通告清政府:1,继续要求恢复秩序;2,再度通报将出兵保护本国公民;3,严重警告此举一旦失败或引起更严重后果,清政府负有全部责任(Telegram. Mr. Conger to Mr. Hay. Pekin, June 4, 1900)。话已说得十分明白。各国公使开始真正意识到武力冲突的不可避免了。
(北明《八国联军中的美国》)

    1900年,6月10日历史终于翻到这一天。清政府总理衙门开始撤换人手,端郡王载漪出任出任总理各国事务衙门大臣。这个载漪前面就说一直有立自己儿子为大阿哥替代光绪之心。他和庄亲王载勋,辅国公载澜甚至在家里集聚义和团民众,祭坛练权。他的上任无意是给事件火上浇油。拳民开始涌入北京,各国公使馆立刻觉察到形势开始突然急转直下。天津各国领使立刻组织了2000人的军队援救北京的公使馆。由英国的海军司令西摩尔(Edward Seymour)带领,试图乘火车增援,但他们的行动很快就被天津一带的义和团发现,清军和义和团破坏了铁路,将西魔尔阻挡在天津杨村一带。因为对清军作战不利,西摩尔只得带兵回城。

    6月11日,日本驻华使馆书记杉山彬被刚调入京的清兵甘军所杀,尸体被肢解,剖腹挖脏。

    6月12日,义和团开始包围各国使馆。各国公使再次向清政府交涉,要求保护安全。

    6月13日,各地拳民涌入北京,最高的达10万人左右。北京内的大量教民遭到劫杀,分别逃向西什库教堂和东交民巷的使馆区。

    6月15日,军机处急招两广总督的李鸿章,及山东巡抚袁世凯两人入京。清政府也曾试图利用这二人平息暴乱。慈禧发布上谕要求解散拳民,但到6月17日,因为听说这次各国援军还可能要求她归政的情报,慈禧立刻转变了态度。

    6月16日,北京“老德记”西药房被焚烧,火光冲天,至此所有和西洋人有关的建筑都遭到洗劫和焚烧,这包括北京的西医医院,钟表店,还包括只是被乱下罪名说成是勾结洋人,做洋务生意的千余家商铺。正阳门楼亦被烧塌。京师二十四家铸银炉厂亦全被焚毁。

    接下去就是庄亲王门口的千人屠杀,所被杀者都是中国的教民。“义和团在北京之烧也,是从杀教民开始的,他们集体杀教民的屠场,便是庄亲王府前的大院。在这空阔的广场之上,他们一杀千人。真是人头滚滚、尸积如丘、血流成渠啊。”(见[义和团史料]上册,页50。)

    于是幸存的教民都逃入了西什库教堂和东交民巷的使馆区,这两个地方分别逃有3200人和2000人。这样烧杀抢掠以后,义和团又开始变相抢劫,他们抓来北京普通老百姓冠以“白莲教”的名头杀掉劫其财物。然后又因为争抢利益义和团又发生了内部的对杀。如果对文化大革命中红卫兵,武斗等历史熟悉的,对这样的场景应该不太难想象。

      ......庚子夏天的北京城,尤其是庄王府前的广场,天天杀人,虽妇女儿童亦所不免,实是当时世界上最大的人类屠宰场啊!与北京这个屠宰场相比,巴黎瞠乎后矣(指法国大革命时期的大屠杀--引者)。至于庚子夏天发生于北京的奸和掳,则禁军、甘军也是首恶啊。妇女被奸被杀的无法统计。而商户被抢被劫的,则1992年美国有史以来最大的洛杉机暴动,相形之下也是小巫见大巫啊。我们的义民和军人,在洗劫北京商民之后,并摆出兴隆的‘跳蚤市场’把赃物公开拍卖呢。(引[史料丛编]及[史料档案]。) (北明《八国联军中的美国》)

  抢掉商户不算,象吏部尚书孙家鼐和大学士徐桐那样的深院大宅,也不能幸免。他在被抢时,义和团小将还把这位‘老道’[徐的诨名]拖出公审。八十岁的老进士只得跪地哀求,才幸免殴辱。义和团和各路清军在北京抢够了,杀够了,再分头攻打东郊民巷和西什教堂来助兴。”(另参见《康桥中国史,晚清篇》)
(北明:《八国联军中的美国》)


    6月17日,联军转而攻打大沽炮台,大沽炮台失守。
    
    6月18日,清政府要求所有外国人离京,但是领馆人员以安全无法得到保障为理由拒绝行动,这时候他们的理由的其实是完全成立的,因为他们完全已经处于被包围的情况下。这时候要求他们离开尚可以防御的建筑无疑等于要他们自己去送死。

    6月20日,德国驻华公使克林德,进行了最后的外交努力,他打算前去总理衙门再去交涉,结果途中遭清军伏击,身亡。

    6月21日,对权力贪婪到了极点,近而害怕被夺权的慈禧,被欲望的膨胀弄到丧心病狂的地步,居然一口气向十一个国家同时宣战。清军和义和团正式围攻公使馆。意大利、奥地利、比利时、葡萄牙和俄国公使馆被焚烧。其他公使馆建起防御工事,由英国全权公使窦纳乐( Claude Maxwell MacDonald)负责指挥防衞。

    6月22日,因为攻不下公使馆,清军一部的甘军竟然疯狂到焚烧自己翰林院,因为翰林院正好就在英国公使馆旁。致使《永乐大典》等数万册经史典籍被烧光。(北明:《中国翰林院被焚真相》)

    被围困的教民纷纷向外发出求援信,一封信大约要一百到二百银子。6月底7月初,联军组织了45000人的军队开始向北京进军,7月14日,天津失守,直隶总督裕禄兵败后自杀。7月16日,被围困的教民和使馆坚持了一个月左右。美国使馆向国务院发电报求救。8月4日,联军进军北京,进军人数大约在2万人左右,可是杀人,抢财时人人争先的清军和义和团在数倍于敌人的情况下(约15万),居然组织不起象样的防御。如果不是因为天气和地理上的限制,进军北京几乎没有任何阻碍,到8月14日,联军进攻北京,8月15日北京城门被攻破,8月16日北京基本被占领,口大吞天,同时向11国宣战的慈禧这时候逃到西安。

三  列强再次瓜分中国,联军在北京的罪行

    庚子事变的结尾也是列强开始露出其另一面的时候,虽然,庚子事变本身是出于维护自己使馆人员安全为目的,不过真的打起来了,各国本来隐藏在心里的瓜分中国的政治计划也开始了。庚子事变在西方被称为“中国远征解救”,有些国家确实是希望解救自己使馆,但有些却另外还抱有企图。

    德军实际是在北京陷落以后才到达北京,但是德国皇帝威廉二世却早在7月2日就下达过一道臭名昭著的命令,命令的内容翻译成中文如下:“你们知道,你们面对一个狡猾的、勇敢的、武备良好的和残忍的敌人。假如你们遇到他,记住:不要同情他,不要接收战俘。你们要勇敢地作战,让中国人在一千年后还不敢窥视德国人。”德军在这道命令的指使下,虽然晚到,但却四处掠夺烧杀。这段话后来成为英国在一战时用来贬低德国人的一个例子。

    俄军也乘势出兵10月俄军在沈阳会师,占据了中国东北。

    上面只是一些表面的行为,8国联军进入北京以后除了“助剿”拳民以外,到底做了些什么呢?各种说法不一,我这里引述当时联军司令瓦德西向的德国政府的报告:

    “ ……现在各国互以抢劫之事相推诿,但当时各国无不曾经彻底共同抢劫之事实,却始终存在。

  在英国方面……所劫之物均须缴出,一齐堆在使馆大屋之内,加以正式拍卖;如是者累日。由此所得之款,按照官级高低,加以分派,其性质略如战时掠获金。因此之故,无一英人对于抢劫之事,视为非法行动。而且英国军官为余言曰:印度军队——在此间之(英国)军队几乎全系印度人。——对于战胜之后而不继以抢劫一事,实绝对不能了解。所有此地各国军队,无不一致公推印度兵士,最善于寻出各处密藏之金银宝物。

  在日本方面,则对于此种掠夺之物,照例归之国家。由此所得之款,其数至为不少。据日本将军之报告,只天津一处抢劫所得者,即有二百万两之多。

  至于美国方面,对于抢劫之事本来禁止;但美国军队颇具精明巧识,能破此种禁令,为其所欲为。
  俄国军队抢劫之方法,似乎颇称粗野。而且同时尽将各物毫无计划的打成粉碎。
  ……法国军队,对于各国军队(之抢劫行为),亦复绝对不曾落居人后。 ”

  此外关于清宫及颐和园的被劫,瓦德西亦有叙及。他在这一报告的最后并总括地说:
  “所有中国此次的受损及抢劫之损失,其详数永远不能查出,但为数必极重大无疑。……又因抢劫时所发生之强奸妇女,残忍仍为随意杀人,无故放火等事,为数极属不少,亦为增加居民痛苦之原因。”
(丁中江:《北洋军阀史话》)

    北京再次被洗劫,仅三个月里北京经历了两次巨大洗劫从这以后北京已经败损的难以恢复了。而北京的老百姓更是死伤无数。

四。义和团--起因不是推脱罪行的所有借口

    我们做个假设,假设一个人的亲人被人杀了,而这个人就把对方的全家都给杀了,包括根本没关系只是为对方辩护的人,或者只是和对方有交往的人都给杀了,难道他自己就不是恶魔了吗?难道这个人仅仅因为他的亲人是被别人杀的,他的这些行为就不是罪行了吗?

    当然我们不否认义和团拳民本身是因为外国侵略而产生的,但是仅仅如此却不能为他们所有的行为辩护。他们破坏对中国有利的现代器物,挖铁路,拔电线杆,烧西药房,烧钟表店。更是不加区别的,对无辜的,手无寸铁的外国侨民加以屠杀。有的侨民来中国甚至是来帮助中国的也遭屠杀。杀洋人有赏,杀中国人更加起劲,但凡和洋人挂上一点边的,都是他们屠杀的范围,先屠杀再抢掠他们财物,简直和土匪没有什么两样。整个北京城在洋人攻入以前就已经是火海一片,血流成河了。除了文章前面的描述,再看看下面的叙述:

    1900年5月27日:北京卢沟桥、琉璃河、长辛店、丰台站等处铁路被焚,电杆半被拔出,各处烟焰迷天;火犹未息。(参见《西巡回銮始末记》卷二)

    6月13日北京右安门内:“拳匪于右安门内火教居民。夜,火御河桥以东数百家,杀数十百人。”(引自李超琼《庚子传信录》,并见《庚子拳变记日要录》卷二)

    6月14日北京顺治门、西城根:“义和团焚烧顺治门大街耶酥堂,又烧同和当铺奉教之房,又烧顺治门天主堂,并烧医院两处,连四周群芳约有三百余间俱皆烧尽,烧死教民不计其数。又焚烧西城根拴马庄、油房胡同、灯笼胡同、松树胡同教民居住之房数百间,砍杀男妇教民无数。”(引自仲芳氏《庚子记事》,并参见《义和团史料》上、《庚子拳变记日要录》卷二、[日]佐原笃介《拳乱纪闻》、《西巡回銮始末记》卷二)

    6月16日北京大栅栏(今宣武区):“九下钟时,火光又复大作,烟焰弊日,作黄色。盖大栅栏有老德记药店房,为西人所开者,拳匪往焚之矣。已而西南风大作,以致延烧四处,东尽前门大街,西尽煤市南河沿,又逾河而至月墙两荷包巷,正阳门城楼亦被焚延及。是日,共计被焚店铺不下四千余家。至翌日,火尚未息。”时人评论此次焚烧事件说:“京师富商所集也,数百年精华尽矣”。(《西巡回銮始末记》卷二,并见《义和团史料》上、《庚子拳变记日要录》卷二、包世杰编辑的《义和团史料拳时北堂围困》、杨典浩《庚子大事记》、《义和团》二、[日]佐原笃介《拳乱记闻》、李希圣《庚子国变记》)

    6月21日北京西单牌楼(今西城区):“义和团焚烧西单牌楼钟表铺,延及四邻铺户,被烧一百余家。”(引自仲芳氏《庚子记事》)

    7月3日北京正阳门(今崇文区):“都中内城,自正阳门至崇文门三里,所有民房概行烧毁。”(引自《义和团史料》上)

    上述不过是打砸抢烧杀奸的数种暴行中的“烧”这一项。义和团在北京城里的暴行导致京城秩序大乱,“尸积如丘,血流成渠”,满目火光烟焰,断壁残墙,北京几乎要被义和团的两个月的恣意暴行所废,夷为平地了。 (北明《重评义和团运动(三)》)


五。义和神拳救中国还是害了中国?

    义和团起源于山东,有义和团民谣:“义和团,起山东,不到仨月遍地红。”,后在来河北等各地都出现了义和拳。义和团本身就是以迷信集结起来的,其愚昧反进步是再清楚不过的事情。义和团的聚集形式就是“焚香炉,祭神坛”。男的练的叫义和拳,少女练的是红灯照,成年妇女就叫黑灯照。义和团民谣:“男练义和拳,女练红灯照。砍掉电线杆,扒了火车道。”

    义和团面对洋枪洋炮最有效的武器无非是口念咒语,打神旗,泼狗血。这里再有义和团民谣:“北方洞门开,洞中请出铁佛来,铁佛坐在铁莲台,铁盔铁甲铁壁寨,闭住炮火不能来。”“神爷怒,仙爷烦,伊等下山把道传。非是谣,非是莲,口头咒语学真言。升黄表,焚香烟,请来各等众神仙。神出洞,仙下山,扶助人间把拳顽。”

    他们相信可以用神功护体,其实不过都是那些“大师兄”自己都清楚的骗人的把戏。袁世凯曾经被清政府派去检查义和团,于是义和团“大师兄”们就开始在袁世凯面前表演,刀枪不入的神功,好几个大师兄都煞有架势的拿出洋枪对着自己的肚子打果然没事。其实袁世凯早就看出里面的猫腻,他也很阴险,表面不动神色,把这些“大师兄”请进帐子,再请他们运功。不过这次用的枪是袁世凯自带的配枪,当然一枪下去,“大师兄”当场肚破肠流。

    “其最愚弄人能避枪炮者,名曰金钟罩。又取十八岁以下至二十岁以上之闺女,身穿红布衣履,手执红巾一,手持一小红灯笼者,名曰红灯罩。言能上法后,用扇一煽,便能起空驾云至半空,若大红星者。或一煽,而大炮自闭不响,或一煽而轮船在海中自烧,或一煽而城楼坚困石室俱焚。只见有此种人,从未见其上法。是彼党诞妄无稽,而智笑愚骇,莫可究诘者也。” 真的中了枪弹情况如何呢?伤及致命处当然必死无疑,但死了也当活人抢回。抬到坛场,让他们的“大师兄”查看。看后辄曰“劳累已极,睡着矣。”或“设法取出枪子,以大声呼其小名,其受伤浅而未死者,或偶活一二,则曰:醒矣,断无死理”。对伤情重不能复活的,“大师兄遍搜其身,或偶携有他物,则曰是爱财,曾抢藏人物,故致死,万不能活矣。”(以上参见并引自袁昶《乱中日记残稿》) (北明:《重评义和团运动》)

    这样的人群当然不可能阻挡得了手拿洋枪洋炮的西方列强。他们的无知不但可笑,而且祸害他人:

    “......其诈人之术,以发火为最长。用刀用枪,向房屋门上指画,又向地上土上指画,群呼之曰照。(盖北方呼火燃之音即着字。)立时火燃,盖先时暗中预布置者,然且不效者比比也。更自称应烧者烧,其余不连延,亦大都不验。”(《乱中日记残稿》)都有记载的北京前门大栅栏乃至正阳门一带连日大火,就是这样烧起来的。义和团并以火听人指挥而不许救援,从而将京城市面精华一举烧尽(后详)。而眼看大火延及正阳门,这些愚民暴民则吓得四散逃溃了。 (北明:《重评义和团运动(二)》)

    义和团不光杀洋人,杀中国的天主和基督教徒,连中国的维新派也一样杀。「拳众口号云:『必斩一龙二虎十三羊。』(郭则澐《庚子诗鉴》)》)

「匪党扬言当尽灭诸夷,不受赐,愿得一龙二虎头。一龙为上。二虎庆亲王奕劻、大学士李鸿章也。」 (李希圣《庚子传信录》)

    这里解释得很清楚,一龙实际指的就是当时的皇帝光绪,二虎指的提倡洋务运动的奕劻、大学士李鸿章。但凡支持他们的官员,就被叫做羊,除了少数保守派官员,其他的皆在他们可屠杀的范围内:

  「团本拟毁使馆后即行非常之事,其语云:『一龙一虎三百羊。』龙指皇上。虎指庆王。三百羊则指京官也,谓京官可勿杀者只十八人,余皆可杀。」 (佐原笃介、浙西沤隐《拳事雑记》)
  
  「拳党又倡呼种种名目:德宗谓之一龙,礼王、庆王谓之二虎,百官谓之羊……」 (柴萼《庚子纪事》)

    他们四处横行无人敢拦“拳民若出动,则呼市人向东南而拜,人无敢不从者”(李希圣《庚子国变记》)“每日招摇过市,头扎红黄二色包巾,腰系红带,手执单刀。路遇穿洋布者,立时扯碎。偶一不服,即以单刀相向。日则沿途滋扰,夜则群宿庙宇。”(《庚子教会华人流血史》

    对付洋枪洋炮,他们拿狗血,大便,说是破邪驱妖,当然无论再纯的狗血,大便或者再好的咒语也不能使洋枪洋炮熄火。最多让对方士兵多擦几回枪,但是那些冲锋上去的泼狗血的恐怕也得不到神功护体可以保佑他们刀枪不入,绝大多数的命运恐怕都是一命呜呼了。而对付没有刀枪的外国侨民,中国信徒,和普通的中国百姓,他们倒是真刀真枪。杀这些人是他们最在行的,动则就是几人,几十人,几百人,甚至上千人的屠杀。北京城在洋人还没有攻入的时候就已经是火海一片了。

    这样的拳民暴民显然救不了国,甚至还威胁,杀戮救国维新的人士。当有官员指责他们这样烂杀无辜的时候,他们反过再把那个官员杀掉,为官员哭丧的也被杀掉。这些始于愚昧的暴行怎么可能救中国呢?根本是在祸害本来已经千疮百孔中华大地,若没有他们四处杀教徒,外国侨民围攻公使馆,又怎么可能庚子事变?

六。庚子事变以后,爱国将领聂士成背后的故事
   
    庚子事变以后,本来弄权贪婪的慈禧,发现洋人并没有当初说那样,强迫她交权利,只是要追究纵容拳民的祸首,于是她把自己的过错全部推给手下大臣,而那些当初勾结义和团的大臣,全部落得可悲的下场。罪魁祸首载家基本被贬,被充军,被赐死。

    端郡王载漪先谪戍宁夏,随后,发往新疆充军。
    镇国公载澜谪戍安西。
    大阿哥溥儁被废,且被逐出宫门,居八旗会馆。
    庄王载勋先谪戍蒲州,一妾一子随往,后由葛宝华传上谕令其自尽。
   
    山西巡抚毓贤,就是前面说的收编拳民为义和团的原山东巡抚,因为他在担任山西巡抚时烂杀无辜而在清廷与八国联军议和时,被联军指为祸魁。

“任山西巡抚时,毓贤排外更加激烈,唆使义和团焚烧教堂及屠杀教民,对拳民首领款若上宾。之后对传教士假称兵力不足,未能在各县对其保护,设计命全省教士集中到省城太原一室之内,于1900年7月9日,在巡抚衙门西辕门前,毓贤将这46人尽数杀害,妇孺皆不免。(12名天主教方济各会的意大利籍主教、修士和修女,34名英国浸信会传教士,包括11名幼童)毓贤亲手杀死天主教山西北境教区正主教艾士杰。山西全省共杀传教士191人,杀死中国教民及其家属子女1万多人,焚毁教堂、医院225所,烧拆房屋两万余间,是各省中死人最多的一个省。”(转自维基百科wikipedia)

    毓贤先是被革职发配新疆,1901年2月13日慈禧为了讨好各国,在原来的处罚上加重了,对“首祸诸臣”的处罚,毓贤在去新疆的路上被拦,被斩杀于兰州。

    这里还有一个故事要说,抵抗西魔尔的清军是直隶总督裕禄手下的军队。军队由直隶提督聂士成指挥,后聂士成为国殉难。但实际上无论是直隶总督裕禄本人,还是聂士成本人都对义和团相当厌恶。

   “义和团焚杨村铁路,聂军派一支队往救,被拳民击伤数十人,聂军乃痛剿义和团,自此聂军和义和团成仇。慈禧闻讯乃令总统武卫全军的荣禄致书聂士成,劝勿和义和团作对,聂复书说:“团匪害民,士成守土有责,境内有匪,理宜肃清,事定之后,虽受大罚,靡所逃死。”于是聂军专守杨村以阻义和团。 ”(丁中江:《北洋军阀史话》)

    聂士成实际是两面作战,一面要对付联军,一面要对付义和团。这造成了聂军两面作战,而且还受到了朝廷的压力。就在聂士成全力在八里台苦战联军时,义和团派人把聂士成的家人全部掳走,并放言聂士成已经造反了。致使聂军腹背受敌丧失战机,也因为如此,除了裕禄手下的武卫前军马玉昆前来援助以外朝廷不再派出援兵,数天后这位在对洋人多次打胜仗的将军终于血溅八里台。五天后,天津告破,直隶总督裕禄自杀。北京大门敞开,而义和团呢?却没有在以后联军从天津到北京的路上给予什么阻拦。

    聂士成死后,天津文武百官没有一人敢出殡,直到事变结束,聂士成才被平冤。

七 《辛丑条约》

    在事变以后,清政府被迫与洋人签定《辛丑条约》,《辛丑条约》和其他被迫签署的条约不同的是这次列强只要求赔款,而没有要求割地。但实质上,因为此次事变,中国东北,山东青岛等地已经被俄国,德国所占领。之所以没有土地割让,完全是因为列强内部矛盾激化。英国美国一商业利益为重,要求中国门户开放。所以列强达成协议。但仅赔款就达4.5亿两白银。不过后来美国首先退回了大量的赔款用于中国的教育事业。这个行为在美国国内得到广泛的称赞,于是
各国开始效仿。

    这里还有个小小的插曲。去年李熬去清华的时候,驳斥了布什在清华的某段演讲,布什的原话是:“Tsinghua University was founded, with the support of America, to further the ties between our two nations. ”(清华大学是在美国的支持下建立的,目的是为了进一步发展我们两国之间的关系。

    李熬反驳说:“清华大学钱的来源是因为美国人故意冒领钱,被我们逮到被我们追回”。

    这位自称的自由主义者的言论立刻引起了我们某些也自称自由主义者的强烈不满。不过无论是反对者拿出胡适的文章也好,或者自己加以计算也好。美国也确实保留了200万两用以补偿,而梁成到底是不是像李敖说的是要回赔款的功臣,还是象那些反对者说的那样不过是坚持追讨的功劳。我看历史清楚不过,有的人认为这巨大赔款被来就是应该归神圣美国的,那我们能说什么呢?只不过是爱鬼的人爱相信鬼而已。

    回归正文,

    1920年12月,英国通知中国政府,他们打算退回庚子赔款,用于教育和加强中英贸易。
    同月,法国也通知中国退还庚款。
    日本一直坚持使用赔款在中国发展“文化事业”部分事业也确实具有亲善的意义,这包括当时向中国援助大量教师。另外一部分用于援助留日的留学生。三是用于日本在中国设立的学术研究机构及中日文化交流。

    比利时于1925年与中国签定协议退款。
    荷兰于1926年退款给中国,但指定65%用于水利,35%用于教育。
    意大利于1933年签定协议退款给中国。(雨菏:《庚子赔款实际赔了多少? 》)
   
    俄国革命后在列宁的主张下,俄国退还所有在中国清政府时期强占中国的土地。
       

        

2/4/2006

BBC:微软变更网上日志审查方式

微软变更网上日志审查方式

美国微软公司对应对有关政府要求微软审查其博客网站上敏感内容的方式进行了调整。

      从去年六月开始,微软公司被指删除在微软博客网站上刊登的来自中国的自由记者赵京(bluesea:既我前面提到的安替)的网上日志,受到不少抨击。

      赵京的网络日志因呼吁中国互联网和现实社会里的的言论自由而著名。

      在中国经营的微软MSN的网上日志阻止用户输入一些如"自由"、"民主"和"示威"等词汇。在日志上输入含有这些字眼、含有色情或敏感资料,将会收到到弹出式视窗的警告:"这个信息含有受禁止语句,请删除这个语句。"

      中国政府对网民的上网进行了严格的限制和审查,并对中国当局认为敏感或对当局有威胁的内容进行审查和封锁。

      近日,美国国会议员谴责包括搜索引擎巨头Google和微软公司在内的美国知名高科技公司帮助中国进行网络审查。

      面对这些批评,微软现在表示,在某个国家被禁的微软博客网站或网上日志内容可在其它国家看到。

      微软公司的资深律师史密斯说,微软公司现在只有在接到有关国家政府的"有法律效力的通知",才会删除有关的博客网站或日志上的相关内容。

      他补充说,只有在某个日志内容违反了所在国法律的时候,这个国家的公民才不会看到引起争议的日志内容,因为它将被删除。

      微软目前正在对所有的"MSN共享空间"实施这个根据国别不同而进行的屏障措施。

BBC中文网报道
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/chinese/simp/hi/newsid_4670000/newsid_4676100/4676154.stm

已打印 2006/02/03 03:15:12 GMT

© BBC MMVI
1/29/2006

方舟子同济演讲,怒江争论图文版由本人独家发送

       在blog里宣传一下,里面有的图片确实挺难得的,都是老方在演讲时用的图片。偶问老
方把他的powerpoint资料讨来做了点插图。自己读读效果还不错。比新语丝上长篇的文字版
生动多了。