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05/20/2008 校舍是怎样建成的？(zz)◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇ 校舍是怎样建成的？ 作者：个子 我略微知道一个独立高中高三分部建设个案。与关心地震学校倒塌情况的人 商讨。 项目组织：市长任组长，各相关单位领导任副组长，校长是副组长之一的领 导小组。 资金筹集设想：通俗地总结成“政府给一点，自己筹一点，工队欠一点”。 “政府给一点”就是市里从教育专项资金中拨出来一些，加上市财政补助配套资 金，再争取省上和国家的教育专项资金。“自己筹一点”有三个来源，1）学校 以高息让教职工集资，任务是将近500万，完成。2）还有就是请求子女在本校就 读的效益好的单位捐助，大概500万，没有完成。3）学校向银行或企业贷款2000 万。“工队欠一点”就是拖欠施工单位的应付资金，但是还要赶工期按政府规定 的时间投入使用。 实际建设情况：政府在征地时强行压低地价，项目开工奠基时就有公安担任 现场安全保卫工作，以防被征地农民闹事。政府承诺的4800万在学校投入使用的 时候才到位1000多万，刚够付清征地款。综合教学大楼完成2500万，支付情况不 明。中途因工程进展慢而撤换校长。新校长在政府资金仍然不到位的情况下，说 服当地一个私营企业家投资建成了学生宿舍和食堂。学生食堂由投资方经营。 其他情况：综合教学楼赶在秋季开学刚完工，开始上课的时候粉刷了的墙面 还是湿的。立冬一月后才建好锅炉通暖。 你说说如果是这样的校舍放在四川汶川，要是在地震中倒塌了，应该追究谁 的责任？ (XYS20080519) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇ 05/19/2008 候风地动仪真能记录地震吗？(zz)◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇ 候风地动仪真能记录地震吗？ 05/15/2008 我自绝于人民的不认罪书 在新语丝上，红派和蓝派的斗争是永不停止的，就如同正义和邪恶的斗争是永恒的一样。不是我斗你就是你斗我。蓝派为了民主自由送红派一个"舔派"的称号，为了维护国家的利益红派又回赠了一个"狂犬"称号，可能是因为最近蓝派闹得比较厉害点的缘故吧。本来他们是叫"民猪"之类的。
这次地震又打起来了，有的说要捐，有的说担心贪污不捐。我觉得这时候都应该参与捐助的行为来，人道主义嘛，人道主义还是有好的一面的。但是真要有提倡不捐钱的，我觉得就让他去吧。言论自由，随便他们去吧。他们提倡不捐别人就会听吗？让他们说好了。
不过我也是一个自甘于自绝于人民的人，我自认自决于人民的"罪行"真是罄竹难书啊，比如：上海建造磁悬浮的时候，我说如果用仪器测量不出辐射，就肯定没有辐射。磁悬浮的辐射是很小的，民众反应过激了。我这么一说就成了政府的说客。后来我在博客上这么写了，还被新语丝选上了新到，彻底走在了人民的反面。后来搞抗议家乐富我没有参与，还总惦记着去那里买东西。我甚至还问过大家“什么是正义正确的独立，什么是错误的独立。”问出过这么大逆不道的话。其实我说话已经很小心了，回国后我要明白的事情是：“小心政治正确性，还要小心，处处要小心。”所以基本我不打算在政治上多废话，不说话是因为我对很多事情失望了，觉得说也白说，没意思，不乐意讲了。后来在论坛上和网友有一个关于爱国主义的小争论，我提倡爱国是本性，但不能用"主义"使其高于一切。这话被一个叫金力鑫的教授转到他博客上去了。金教授是什么人呢？就是那个说龙是帝王象征，中国不应该树立的龙图腾的那个人，他的主张引起很多人在很多论坛上都发誓要狠狠教训他一顿。是另一个自绝于人民的人。这可好，我是小号自绝于人民，如今和自绝于人民的大号凑一起了。金先生问我，是否可以转文章，我居然还说这是我荣幸。彻底没救了！
再后来，上海发生小学生坠楼事件，我为教育局辩护，认为家长在证据不充分的情况的一味指责学校，写的博客很多说法很片面，不走法律途径却坚持要7位数的赔偿，是不理智的做法。我被定性为"有理性没人性的人"。有的人还要我自己把关于国家自由的签名档拿掉（因为我再次成了当局的走狗？）。再后来，就是今天罗，我就成了"国家危难时刻被后捅刀子"，"冷酷无情"，理性都没有了，"被西方媒体洗脑（洗脑的具体定义是什么？）"，"看穷人饿死却在问他们为什么不吃肉"的人。
为什么呢？因为我转载了西方部分媒体的说法，认为如此大规模学校坍塌，显然是有质量问题的。而且我支持了这种看法。我认为有些希望小学就存在这样的问题。我这个行为太可恶了，1。居然转载反动的忘我之心不死的西方媒体的文章。2。瓦解人民斗志 3。不科学理性。同志们啊，从5.4以来，还有比反人民，反科学，骄淫奢侈更大的罪吗？虽然，我之前还表示要捐款献血，并且跟大家说这个时候可以相信官方的捐助渠道。这些不过是我为了掩盖自绝人民罪行的把戏而已啊。还有比什么思想上犯错误，嘴巴上说错话更大的罪过呢？没有了！思想不统一就是罪：自绝于人民罪。最大的罪，称为滔天大罪。
我不喜欢说无根据的话，我这里先摆一些事情。1. 学校本来就应该是个建设得更安全的场所。2. 希望小学存在偷工减料的问题是旧闻不是新闻。3. 我们可以接受在大地震中学校校舍坍塌的事件。但是我们无法接受一些学校一震就塌，根本无从逃跑的事实，因为有的建设好的学校，学生是可以来得及逃出来的。4. 四川确实贫困，但是我相信再贫困的学校也要足够安全，尤其是四川本身是地震多发地带。5.上述情况不用调查，有旧闻和起码的抗震常识可以知道。当然具体到谁的责任，那些学校有问题，自然还是要调查。6.这不是瓦解士气，我们并不能只抱怨天灾。我们可以做的总是尽量减少人为失误带来的损失。该支持的就是要支持，该说的就是要说。
如果今天一定要有人觉得四川是穷造不起足够抗震的学校，我是见穷人饿死了问为什么不吃肉。我想请问这是什么？http://tieba.baidu.com/f?kz=309422439。假设几十所学校每所学校增加100万，等于这个市政府大楼工程的几分之一？不知道穷人饿死而谴责穷人为什么不去吃肉，是我的错。有肉而不给别人吃，我发表批评，难道也是我的错？
我可以告诉我的朋友们，我以成为你们的朋友而荣幸，以你们待我以朋友而快乐，但是既然如此，也请你们理解，我有自己的原则： 我可以在国家需要的时候献血，但决不在任何时候放弃言论，要我停止只有一个事情，很容易且谁都有资格做，证明我是错的。 我不标榜自己是人民中的公仆，在我反民主的头脑中不存在什么大多数人这么认为就是对的，所以我可以承认自己是自绝于人民的，但在没有违反我上述原则的情况下，我可以说，我还要决不放弃继续，坚持到底 。 我若不如此坚持，不配做你们的朋友。 05/04/2008 坚持晨跑的张老头上海的早晨是熙熙攘攘的，但却没什么精神头，人们匆匆的赶着步子，脸上却如同隔夜的粥，总是酸不拉及的。想到这一天又要忙得七昏八素的，晚上指不定又要加班到半夜，谁的心情会好呢？只有一个地方，无精打采的上班族们每天都会被一个精神头十足的老人所点燃。因为每天早上在那个老式的弄堂里，人们都会看见一个年近六十的老人拎着一袋早餐，在晨跑。他的精神是充沛的，脸上是愉悦的，眼里充满了希望，早上明媚的阳光仿佛只在他身体上才显现出格外耀眼的光圈。这就是以前同事跟我提到的她的邻居张老头，或叫老张。
“看看人家的奥运精神！”年青人被老头感染着，再匆忙的行人，也会主动在拥挤的弄堂小路里为张老头让道。本来张老头的存在是默默无闻的，除了隔壁的几个邻居知道，大多数人都不知道这个人，不过没多久就有人开始打听起了张老头的事情。说来张老头也算是挺不幸的，本来是个工厂的小头头，儿女全部在国外，退休后只有老伴相依为命，可是老伴却瘫痪了，时日无多。张老头每天要照料老伴，早上他跑步时拎的那袋早饭就是给老伴买的。这事情一传十十传百，弄堂里出现了这么一位可敬的典型人物，连居委的墙报也开始宣传起张老头的事迹。可是老张为人谦逊，就是不愿意出头，墙报出来了没几天，老张自己跑去把它擦了，这样更是引起周围邻居对他的敬仰。有好心的邻居主动上门跟老张说：“要不早上我们帮你带早饭吧，您老就不用这么麻烦了。”
老张一口拒绝了：“我不老，这要在美国你们叫人‘老人’是侮辱人的意思！”这话一出敲山震虎，邻居的好心虽然被拒绝，但还是带着敬畏的心情退了出去。
是的，就是这样，每天早上，那个弄堂里的阳光总是最明亮的，草是最青的，花是最鲜艳的，总是有一个老人风雨无阻的，坚持着锻炼，他不怕生活的给他带来的磨难，不怕岁月带的蹉跎，誓与命运做抗争！他不是一个人在奔跑！此刻伟大的奥运精神附在他的身上，感染着身边每一人！
每天一大早，天还没亮透，老伴还没醒的时候，老张就精神十足的跑步出门了，要到日上三杆的时候才红光满面的拎着老伴的早餐跑回来。这一跑就好几小时啊。这引起了一些吃饱了发闲的邻居们议论：“这要跑多少路啊。”，“果然是老当益壮。” 。后来有人说，早上在摊头碰上老张，老张买的是两份早餐，回来时只有一份了。不过这个疑问不大，一定是在路上吃了一份，可是边吃饭边跑步，这年轻人也不能干的事啊，老张太痴迷了吧。邻居们打算劝劝老张，可是又在老张那里碰了钉子，谁都不好再说什么。有好事的，起了疑心，早上偷偷跟着老张出去。这下发现了一个天大的秘密，原来，老张并不是一直在跑步，早上去了早餐摊头买了两份早餐然后就跑去了隔壁弄堂，过了很久才回来。再调查，真相终于大白于天下。原来老张在隔壁弄堂里租个小屋，屋里住的却是一个外来妹。老张每天早上带着两份早餐跑去小屋，呆上了个把小时才拎着一袋早饭再跑回家。是亲戚吧，可是大家总感到老张鬼鬼祟祟的，是亲戚何必这么鬼鬼祟祟的？再看看每天红光满面跑回来的老张。那张满是皱褶的脸却像是被春雨滋润过的花朵一样绽开着，明白人都能明白这是怎么回事了。 这事又一传十十传百的传开了，原来老张在外面包养了一个外来妹，想等着老伴去了以后能有个人接替。可是又怕外人知道，晚上要是经常出门自然会暴露，聪明的老张就选择了早上，为了和小情人幽会，早上心里匆匆的，自然是小跑着出去，买好早饭好去安慰那寂寞了一晚上的小情人，温存够了再带着早饭跑回来继续照了着老伴。另外，这跑步可以练身体，有了身体才能更好的套住小情人。老张这份苦心啊。
早上的阳光在这个弄堂里依然分外明媚，小花小草们带着微笑，好事的人们看见老张，跟老张打着招呼：“老张，辛苦啦”“不辛苦不辛苦”老张憨笑着回应。“老张，你老受累了。”“不累不累”，老张一路憨笑着回应。
时间长了，老张自己也觉的有点不对劲，这才知道他的秘密已经成了“人人皆知的小秘密”了。于是人们开始发现老张每天大早出门，可是很快也就跑了回来。老张一样是带着笑容只是跟别人主动的打着招呼。这么快？难道不去会小情人？不过人们看见老张出门时总是先去公用电话间打个电话，再去买早饭。隔壁弄堂里传来线报，说这些天早上弄堂里多了穿着红衣服送卖当劳早饭的小伙。可是再过个两个星期左右，老张也不跑了，麦当劳早饭快递也不见了，说是那外来妹也搬走了。
上海的弄堂就是几年前，基本也家家都通了电话，只有难得一些老式的弄堂还保留着公用电话间，我同事住的那个弄堂就保留着这样的电话间。张老头的家里也通了电话，不过那天他却在公用电话间里在打电话，电话间的门窗是敞开的，人们听得明白他在跟麦当劳的客服吵架：“什么不知道啊，他是你们的工作人员，你们怎么会不知道他的情况！”“什么人已经走了！就算已经走了，他的信息你们会没有记录嘛？叫你们经理来听！我今天一定要找到他！”。。。。。
“可怜啊，真的可怜。”同事说起这事直摇头“老张每天早起跑了一年多了，人家小伙才送了两个星期，就把人拐跑了。这老头也实在可怜。”如今老张是再也不晨跑了，但关于老张的“奥运精神”却传播在弄堂里每一家人家的饭桌上。
05/01/2008 柏杨走了，中国人变漂亮了吗◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇ 柏杨走了，中国人变漂亮了吗 作者：西风独自凉 1981年8月16日，61岁的柏杨先生于美国纽约孔子大厦发表“中国人与酱缸” 的著名演讲，1985年出版《丑陋的中国人》，一时洛阳纸贵，迅速传播到改革开 放不久的中国大陆，为当时势不可挡的文化反思浪潮火上浇油，风头出尽，至今 毁誉不一。 “由于长期的专制封建社会制度的斫丧，中国人在这个酱缸里酱得太久，我 们的思想和判断，以及视野，都受酱缸的污染，跳不出酱缸的范围。”柏杨痛斥 中国文化是一种酱缸文化，在海内外引起巨大的争议。 “酱缸文化论” 脱胎于鲁迅先生的“染缸文化论”。1919年，37岁的鲁迅 先生发表《热风·随感录四十三》：“可怜外国事物，一到中国，便如落在黑色 染缸里似的，无不失了颜色”；1934年发表《偶感》，指向更为明确： “每一新制度，新学术，新名词，传入中国，便如落在黑色染缸，立刻乌黑 一团，化为济私助焰之具。科学，亦不过其一而已——此弊不去，中国是无药可 救的。” 1949年到1986年，台湾出版《中国小说史略》、《小说旧闻抄》等鲁迅的纯 学术著作，出版当年即遭查禁，还有因阅读鲁迅作品而入狱的纪录，如作家陈映 真。因此，“酱缸文化论”一出，在台湾冲击力之强，可谓石破天惊—— 素以五千年文化自豪的中国人，已然在器物上比西方落了下风，如今连文化 也成了酱缸，这还了得？摆明了摧残国人的自信心嘛——“崇洋，但不媚外”的 柏杨，坐了9年大牢尚且不改其志，哪里会为猛烈的批评而动摇，索性将“中国 人与酱缸” 、“丑陋的中国人”等著名演讲公开结集出版。 国人在文化大国的历史荣耀中陶醉了上千年，近代以来，被世界列强打得屁 滚尿流，也只承认西方“奇技淫巧”的胜利，学习西方，不过是“师夷长技以制 夷”，在“中学为体，西学为用”里打转转。 人们似乎忘了，要取得器物的优势，离不开包括制度、思维方式在内的深刻 的文化变革，没有文化软实力的持续增长，仅靠开发自然资源、破坏环境、损害 劳工权利的经济增长，毕竟有其限度，而且很不公平。 若食古不化，无视现代基础性的科学发明和创造，华夏一无贡献的尴尬事实， 还在意淫21世纪是中国人的世纪，怎一个昏聩了得？落后不可耻，可悲、可耻的 是夜郎自大，抱残守缺。 佛教禅宗认为佛法无边，不可思议，开口即错，用心即乖；大师接待初学者 常常棒击或大喝一声，促人醒悟——《丑陋的中国人》历数国人窝里斗、死要面 子等民族劣根性，痛陈酱缸文化之腐蚀性和危害，即收当头棒喝之效。 爱之切，故言之也苛。“恨铁不成钢”的柏杨先生，深受华夏初吻现代文明 的新文化运动的影响，是继胡适、雷震、殷海光之后，最活跃也最重要的自由文 化战士，为推动台湾民主转型贡献良多，堪称老一代启蒙知识分子在台湾的最后 一抹余晖。 斯人已逝，言犹在耳——中国人漂亮起来了吗？ 以大陆而言，有些人的腰包鼓了起来，大部分人不再担心饿得前胸贴后背， 但自由民主远远没有成为民族血管里共同的文化记忆，言论自由的空间有待继续 扩大，与文明世界的对话还需要从容不迫的风度和宠辱不惊的气质，而不是看到 异己就口诛笔伐，如临大敌，一而再、再而三地要求道歉，甚至饱以老拳—— 柏杨走了，中国人要想变得漂亮，继续自由民主的启蒙和加强民主手段的训 练不可或缺。泱泱大国的气度，得靠一个个深刻理解和认同普世价值的漂亮的中 国人来体现。 (XYS20080430) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇ |
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